Читать «Всемирная история в 24 томах. Т.1. Каменный век (гнусная калибрятина)» онлайн - страница 196

Ты умеешь становиться юным, когда тебе угодно!

Ты — великий Нил! Боги и люди питаются влагой, льющейся из тебя!

Но ты еще и царь преисподней!

Сохранился древний папирус, на котором была описана сцена, когда жена Осириса Исида с сестрой Нефтидой находят тело убитого Сетом бога:

Приближается Исида,

Приближается Нефтида,

Одна — справа,

Другая — слева,

Одна в образе птицы Хат,

Другая — в образе соколицы.

Нашли они Осириса,

Убитого братом Сетом в земле Недит.

Приближается птица Хат,

Приближается соколица,

То Исида и Нефтида.

Пришли они, обнимают брата своего, Осириса.

Спеши, спеши1

Плачь о брате своем, Исида!

Плачь о брате своем, Нефтида!

Сидит Исида, и руки ее на главе ее,

А Нефтида сжала концы грудей своих,

Горюя о брате своем, Осирисе.

Что касается Исиды, то в египетской мифологии она считалась богиней плодородия, воды и ветра, а также символом семейной верности и женственности.

В древнеегипетских мифах подробно описывается жизнь Исиды в болотах дельты Нила, где она вынашивала, а потом воспитывала' своего сына.

Однажды в ее отсутствие ядовитая змея ужалила «прекрасного золотого, невинного младенца. Его тело было неподвижно, его сердце было бессильно, не бились сосуды его тела», как сообщал текст стелы Меттерниха «Исида и Гор в болотах Дельты». Исида вернулась, начала кричать, призывая на помощь богов и людей. Бог мудрости Тот успокоил ее и своими заклинаниями быстро исцелил мальчика.

Когда Гор подрос, Исида пришла с ним на суд эннеады (девятки богов), чтобы требовать для него, законного сына Осириса, царский престол. По настоянию Сета ее отстранили от участия в судебном разбирательстве. Боги-судьи собрались на Внутреннем острове, строго-настрого приказав перевозчику Немти не доставлять туда Исиду.

И все же мудрая богиня обманула Сета. Она приняла образ старухи и подкупила перевозчика золотым кольцом.

На острове Исида превратилась в прекрасную девушку и рассказала Сету придуманную историю о сыне пастуха, которого ограбил какой-то чужеземец, лишив его стад умершего отца.

Сет, возмутившись, воскликнул, что чужеземца следует побить палкой. Этим он невольно осудил самого себя и признал, что наследство отца должно быть передано сыну.

Как воплощение божества в Древнем царстве также почитались животные, растения и некоторые предметы. Эти верования являлись пережитком тотемизма у племен, которые населяли долину Нила задолго до Древнего царства. Олицетворением бога Луны Тота были собакоголовая обезьяна — павиан и птица ибис, а Солнце — Ра — в храме в городе Гелиополе представлял каменный столб.

Широко распространено в Древнем царстве было колдовство.

Боги являлись олицетворением сил природы. Объяснение жрецами природных явлений превращалось в сложные богословские построения.

Особое распространение получило учение гелиопольских жрецов. Согласно ему, мироздание являлось цепью порождений одними природными силами — богами — других природных сил, которые также считались богами.

Более отвлеченным являлось учение, которое развили жрецы города Мемфиса. Правда, оно дошло до нас в поздней копии культового текста, но по языку и орфографии текст относится к периоду Древнего царства.