Читать «Всемирная история в 24 томах. Т.1. Каменный век (гнусная калибрятина)» онлайн - страница 10

** *

Классовое общество вначале зародилось в Египте, в долине Евфрата и Тигра (конец IV — начало III тысячелетия до н. э.), затем в Индии, в Китае, в странах Средиземноморья (середина Ш — середина II тысячелетия до н. э.).

В основе первой формы классового общества — рабовладельческого строя — лежало деление общества на рабов и рабовладельцев. Раб являлся собственностью другого человека, он был лишен средств производства и принуждался к работе на других.

Если рабство явилось первой известной в истории развития человеческого общества формой эксплуатации, то рабовладельческое государство стало первым историческим типом государства. Оно возникло благодаря рабовладению и для его закрепления.

Рабовладельческий строй вырастал в недрах старого, первобытно-общинного и использовал некоторые его обычаи, порядки, учреждения, наполняя их новым, классовым содержанием.

На первых порах отношения рабства подчас облекались в скрытые формы, например, использование труда сородичей, помощь обедневшим сообщинникам, которые получали пропитание за свой труд на владельца средств производства.

В тех странах, где пережитки первобытно общинных отношений по различным причинам оказывались более прочными, они сдерживали развитие рабовладельческих отношений. Наоборот, там, где у первобытно общинного строя были очень слабые позиции, развитие рабовладельческих отношений происходило более быстрыми темпами.

Многие ученые выделяют две наиболее типичные формы сельской общины, которые существовали в рабовладельческом обществе. Первая из них еще стоит близко к первобытной общине. В ней собственность на землю и воду, как на основные средства производства, принадлежат всей общине. Обычно такую общину называют «восточной» или «индийской», хотя это название очень условное, поскольку существовала она не только в странах Востока и тем более не в одной только Индии.

Там же, где коллективный труд рано перестал играть свою главенствующую роль в производстве, там развивалась другая форма общины — «античная». Ее члены уже становятся частными собственниками, правда, как правило, только принадлежность к общине позволяет им иметь собственность на землю. При этой форме член общины несет более ограниченные обязанности перед общиной, а общинные должностные лица рано теряют свои прежние функции. С развитием ремесла и торговли отдельные общины иногда сселяются вместе и образуют городскую или «гражданскую» общину.

На первых порах рабство было главным образом домашним, сплетенным с некоторыми остатками первобытнообщинного строя. Рабы являлись составной частью семейного хозяйства. Это объясняется тем, что на ранних этапах рабовладельческого общества рабский труд не служил цели производства товаров, а рассчитывался на удовлетворение потребностей хозяйства самого рабовладельца.

По мере роста производительных сил и усложнения экономической жизни рабовладельческие хозяйства все больше производят продуктов, которые могут идти на обмен, сами при этом испытывая потребность в продуктах, которые они не в состоянии производить. Это приводит к росту обмена и развитию товарно-денежных отношений. Появляются деньги, которые представляют собой всеобщий товар, при помощи них оцениваются все другие товары.