Читать «Все и вся» онлайн - страница 798

Георгий Гурджиев

,,От упомянутых взрывов вшей слышащий иногда получает впечатление, что где-то недалеко идет стрельба из нескольких дюжин их так называемых пулеметов.

,,Так вот, после того, как эти "достойные цыгане" вытрясут свои не менее достойные одежды, они переходят к священному ритуалу.

,,Прежде всего они торжественно и с некоторой церемонностью опускают свою священную семейную табуретку в тандур и по очереди, по старшинству, вступают в тандур и становятся на нее.

,,Священная табуретка состоит просто-напросто из небольшой доски, к которой прикреплены четыре железные ножки, и таким образом можно стоять в тандуре, не обжигая ноги горячей золой.

,,Пока каждый член семьи стоит на этой священной табуретке, все остальные члены семьи поют свою священную песню, в то время как стоящий на этой табуретке медленно и торжественно, сгибая колени, приседает и встает и в то же время читает молитвы. Обычай требует, чтобы он делал это до тех пор, пока все части его половых органов не прогреются тандуром.

,,Другой обычай, очень похожий и на вид такой же глупый, я видел у людей другого небольшого племени, называемого "тусульскими курдами", обитающими в Закавказье недалеко от горы Арарат.

,,Это племя - не грязное, как племя коленских цыган. Напротив, ежедневно купаясь в реке Араз (левый приток реки Аракс - прим. переводч.) и живя в основном на свежем воздухе, так как это, главным образом, пастухи, люди этого племени не только очень чисты, но даже не отдают тем специфическим запахом, который характерен почти для всех небольших племен, населяющих эту огромную Азию.

,,У каждой семьи этого племени есть собственная так называемая "хижина", служащая для жилья и приема гостей, поскольку обычай посещать друг друга очень развит у отдельных семейств этого племени.

,,Обычно в каждой хижине в углу передней части есть так называемый "священный мангал", то есть очаг, в котором постоянно поддерживается огонь тлеющего древесного угля или упомянутого кизяка, а возле каждого такого священного мангала висит небольшой деревянный ящик, называемый "кталноц", котором всегда имеются корни определенного растения.

,,"Обряд самоокуривания" состоит в том, что все члены семьи и все гости обоего пола, прежде чем войти в главное помещение хижины, должны входить в этот священный мангал для того, чтобы, как они говорят, очистить себя от влияния тех злых духов, которые окружают человека, когда он занят честным трудом.

,,И это очищение производится следующим образом.

,,Каждый, входящий в хижину, должен подойти и, взяв несколько корней из висящего ящика, бросить их в огонь, после чего, в дыме от горения этих корней окурить свои половые органы. Если это женщина, она просто растопыривает юбку и становится над мангалом. Если это мужчина, он снимает, либо спускает брюки и также становится над упомянутым дымом.

,,Только после такого очищения они могут войти в главную комнату, иначе, как они утверждают, в дом будут вноситься не только злые влияния, но, вследствие скопившихся влияний, человек может заболеть очень плохими болезнями.