Читать «Все и вся» онлайн - страница 717

,,Когда во время нашего разговора, который шел исключительно о знании, теперь называемом там шат-чай-мернис, мы стали говорить о природе и значении колебаний вообще, и когда мы заговорили о звуковой октаве, то Хаджи-Асвац-Трув сказал, что звуковая октава не только имеет семь самостоятельных полных проявлений, но что колебания любого из этих сравнительно самостоятельных проявлений следует одной и той же закономерности как при своем возникновении, так и в своем направлении.

,,Продолжая дальше говорить о законах звуковых колебаний, он сказал:

,,"- Сам я заинтересовался знанием шат-чай-мериис в связи с законами звуковых колебаний ; и они были причиной того, что я впоследствии посвятил всю свою жизнь этому знанию."

,,Он слегка задумался, а потом рассказал следующее:

,,"- Прежде всего я должен сказать вам, мои друзья, что, хотя до вступления в братство дервишей я был очень богатым человеком, я очень любил заниматься одним ремеслом, а именно я делал разные струнные музыкальные инструменты - такие , как "сайяз", "тар", "кьяманча", "цимбалы" и т.д. *)

*) Сайяз ( или саз) - струнный щипковый музыкальный инструмент; состоит из грушевидного деревянного корпуса с 3-4 парными или тройными струнами; строй квартово-квинтовый. Тар - струнный щипковый музыкальный инструмент; состоит из деревянного долбленного корпуса в виде восьмерки, затянутого сверху пузырем животного, а также шейки и грифа; имеет 3 парные основные струны и 2 парные бурдонные ; строй квартово-квинтовый. Кьяманча ( или кемаича) - народный струнный смычковый музыкальный инструмент, имеет 3-4 струны; настроен в кварту или квинту. Цимбала - народный струнный ударный музыкальный инструмент, состоит из четырехугольного корпуса с натянутыми на нем струнами; звук извлекается ударами палочек или колотушек. (Прим.переводч.) )

,,"И даже после вступления в братство я посвящал все свое свободное время этому занятию - делал музыкальные инструменты, главным образом, для наших дервишей.

,,"А причиной моего дальнейшего серьезного интереса к законам колебаний было следующее.

,,"Однажды шейх нашего монастыря позвал меня к себе и сказал:

,," - Хаджи! В монастыре, где я был еще обычным дервишем, всякий раз, когда во время некоторых мистерий наши дервиши-музыканты играли мелодии священных гимнов, все мы, дервиши, испытывали от этих мелодий священных гимнов особенные ощущения, соответствующие тексту данного священного гимна.

,,"Но здесь , за время своих длительных и тщательных наблюдений я еще ни разу не заметил какого-либо особенного действия на наших братьев-дервишей этих же самых священных гимнов.

,,"В чем дело? В чем причина этого? Найти эту причину в последнее время стало моей целью, и сейчас я позвал тебя для того, чтобы поговорить с тобой об этом , и возможно ты, как специалист-любитель по изготовлению музыкальных инструментов, сможешь помочь мне выяснить этот интересующий меня вопрос.