Читать «Все и вся» онлайн - страница 677

,,Тогда некоторые из них начали размышлять и упорно стремиться как-нибудь понять, что необходимо сделать, чтобы посредством этих неизбежно образующихся в их присутствиях веществ вести борьбу за самосовершенствование.

,,В результате этих их серьехных размышлений у них сначало возникло убеждение, что это самосовершенствование, возможно, может быть осуществлено само собой, потум воздержания от извержения обычным способом из себя этих образующихся в них веществ, называемых спермой, и некоторые из них решили объединиться и существовать вместе, чтобы убедиться на практике, может ли такое воздержание действительно дать предполагаемые результаты.

,,Как ни стремились эти самые существа твоей планеты, впервые заинтересовавшиеся этим вопросом, выяснить это,они ни к чему не пришли, и только второе их поколение, в конце концов, после долгих сознательных наблюдений и напряженных активных размышлений, убедилось, что это действительно возможно исключительно лишь при условии неуклонного выполнения бытийной-Парткдолг-обязанности, и те существа упомянутого поколения, а также некоторые из последующих двух поколений, которые стали серьезно это осуществлять, действительно достигли ожидаемых результатов.

,,Но уже в четвертом поколении впервые заинтересовавшихся этим вопросом существ последователи были не из сущностного-убеждения, а из свойства под названием "подражание", также ставшего к тому времени присущим этим земным трех-мозговым существам; они также стали существовать вместе и делать, как будто бы, то же самое.

,,Так с того времени повелось и поныне автоматически продолжается, что такие последователи организуются в отдельные группы, а иногда образуют сплоченные секты различных вероисповеданий, и, поставив это самое "воздержание" в качестве своей основной цели, существуют вместе, изолированно от других.

,,Эти самые их места для совместного существования, изолированного от других, называются там "монастырями", а отдельные существа, принадлежащие к этим сектам, - "монахами".

,,В настоящее время там существует очень много этих "монастырей", и эти бесчисленные "монахи", вступающие в них, действительно, строго воздерживаются от извержения обычным способом из себя образующейся у них бытийной-эксиоэхари, или спермы; но, конечно, из этого воздержания не получается абсолютно никакого ощутимого результата, потому что этим несчастным современным "монахам" даже и в голову не приходит, что, хотя посредством этих образующихся в них веществ эксиоэхари действительно возможно совершенствовать себя, однако это может происходить, только если присутствиями намеренно поглощается и сознательно усваивается вторая и третья бытийная-пища, а это возможно исключительно лишь в том случае, если все части присутствия заранее привыкли сознательно выполнять обе священные бытийные-Парткдолг обязанности, то есть "сознательные труды" и "добровольное страдание".