Читать «Все и вся» онлайн - страница 225

,,Вслед за тем в городе Вавилоне опять всюду начались собрания и дискуссии относительно различных видов уже существующих государственных-организациях и таких, которые, по их мнению, следовало создать.

,,В качестве основы всех своих дискуссий они принимали, конечно, "истинны", упомянутые в выдумке Лентрохамсанина, на этот раз изложенные на так называемом папирусе, привезенном туда его правнуком, и копию которого почти каждое ученое существо, находившееся тогда в Вавилоне, носило у себя в кармане.

,,Несколько месяцев они рассуждали и спорили, и в результате на этот раз они "раскололись" на партии; то есть все ученые существа, находившиеся тогда в городе Вавилоне, раскололись на две самостоятельные так называемые "секции" под следующими названиями: первая - "Секция Неометхистов", вторая - "Секция Палеометхистов".

,,Каждая их этих секций ученых существ вскоре приобрела приверженцев из числа обыкновенных существ города Вавилона; и, несомненно, дело опять кончилось бы гражданской войной, если бы персидский царь, прослышав обо всем этом, не "треснул" их тут же по их "ученым башкам".

,,Несколько этих ученых существ было им казнено, другие были посажены в тюрьму ко вшам, а третьи были отправлены в места, где даже теперь, как сказал бы Мулла Насср Эддин, нельзя достать "французского шампанского". Лишь немногим из тех, в отношении которых были ясны свидетельства, что они занимались всем этим, было разрешено только из-за их, как там говориться, "сумасшествия" возвратиться в свои страны; а тем из них, которые не принимали ни какого участия в "политических-делах", была не только предоставлена полная свобода возвратиться на родину, но, по повелению, упомянутого персидского царя, их возвращение на родину сопровождалось всяческими почестями.

,,Так вот, мой мальчик, те вавилонские ученые существа, которые по различным причинам уцелели и были разбросаны повсюду по поверхности почти всей планеты, продолжали по инерции свои мудрствования, основой которых они сделали конечно, не сознательно, а просто механически - те два ведущих вопроса, которые возникли и были "злободневными-вопросами" во время упомянутых вавилонских событий, то есть знаменитые вопросы относительно "души" людей и "внутриобщественной-организации".

,,В результате этих их мудрствований по всему континенту Азия опять вспыхивали гражданские войны в различных сооб

ществах и процессы массового взаимного-уничтожения между различными сообществами.

,,Происходившее таким образом уничтожение остатков результатов сознательных трудов Святейшего Ашиаты Шиемаша продолжалось на континенте Азия около полутора столетий; все же, несмотря на это, в некоторых местах сохранились и даже по инерции еще выполнялись некоторые формы, созданные Ашиатой Шиемашем для их благо бытийного-существования.