Читать «Все и вся» онлайн - страница 124

,,Другой, меньший остров, на который наш господин Бог посылает для их дальнейшего существования "души", временные физические части которых были ленивыми здесь и существовали не по Его заповедям, называется "Адом".

,,Все реки этого острова из горящей смолы; весь воздух смердит как загнанная вонючка. Толпы ужасных существ свистят в полицейские-свистки на каждой площади; а вся "мебель", "ковры", "кровати" и т.д. там сделаны из острых игл остриями наружу.

,,Каждой "душе" на этом острове раз в день дают одну очень соленую лепешку; и там нет ни одной капли питьевой воды. Там имеется также много других таких вещей, которые существа Земли не только не хотели бы встретить,но даже представить себе мысленно.

,,Когда я впервые прибыл в страну Маралплейси, все трех-мозговые существа той страны были последователями "религии", основанной на только что упомянутом остроумном "религиозном-учении", и эта "религия" была тогда в полном расцвете.

,,Самим автором этого остроумного "религиозного-учения", именно с мудрым царем Конузьоном, задолго до этого времени произошло священное "Раскуарно", до есть он давно "умер".

,,Но, конечно, опять-таки вследствие странности психеи твоих любимцев, его выдумка приобрела там такое сильное влияние, что ни одно существо во всей стране Маралплейси не сомневалось тогда в истинности его своеобразных догматов.

,,И здесь, в городе Гоб, с первого же дня по прибытии я начал посещать "калтааны", которые уже назывались "чайханы".

,,Надо отметить, что, хотя обычай жертвоприношений процветал также и в стране Маралплейси, он не достигал таких больших масштабов, как в стране Тиклямиш.

,,Там, в городе Гоб, я начал намеренно искать подходящее существо, чтобы подружиться с ним, как это было в городе Куркалай.

,,И в самом деле я скоро нашел и здесь такого друга, но на этот раз по профессии он был не "жрецом".

,,Мой здешний друг оказался владельцем большой чайханы; и, хотя у меня с ним установились, как там говорят, очень хорошие отношения, однако я никогда не чувствовал той странной "связи" с ним, которая возникла в моей сущности по отношению к жрецу Абдилу в городе Куркалай.

,,Хотя я уже существовал в городе Гоб целый месяц, я не пришел ни к одному решению и не предпринял ничего практического для достижения своей цели. Я просто бродил по городу Гоб, посещая сначала разные чайханы и лишь позже чайхану своего нового друга там.

,,За это время я познакомился со многими нравами и обычаями этой второй группы, а также с тонкостями их религии; и в конце концов я решил и здесь также достичь своей цели через их религию.

,,После серьезных размышлений я счел необходимым добавить кое-что к существующему там "религиозному-учению", и я расчитывал, что смогу, подобно мудрому царю Конузьону, успешно распространить среди них это мое добавление.

,,Как раз тогда я придумал, что те духи в "шапках-невидимках", которые, как говорилось в той великой религии, наблюдают за нашими делами и мыслями, чтобы потом докладывать о них нашему господину Богу, это не кто иной как именно существа других форм, существующие среди нас.