Читать «Врата скорби. Следующая остановка – смерть» онлайн - страница 183

Один из мужчин, самый молодой из всех, подошел к двум лежащим друг рядом с другом трупам. Положил руку на грудь отца, отнял – рука была в крови. Этой кровью – он смочил лезвие ритуального ножа джамбийя, принимая на себя месть. Его глаза – были полны непонимания, горя и ненависти.

– Уходите! – сказал он – ваш приход принес горе и зло в горы, уходите и вас не тронут. Мы свободны и останемся такими навсегда. Уходите туда, откуда пришли…

– Аллах – покарал его нашими руками. На нас нет вины!

– Аллах карает всех нас – за содеянное. И вам – скоро предстоит это понять. Уходите. И больше не возвращайтесь…

Договорной Оман. Провинция Дофар, неконтролируемая территория. Мухсаиль. 09 июня 1949 г

Мулла Акиф, что служил Аллаху и Умме в городке Тумраит мятежной провинции Дофар сам не был примерным мусульманином, что есть, то есть. Однако, в отличие от многих других людей, алчущих милости Аллаха и страшащихся его наказания – он был уверен в собственном спасении на сто один процент. Даже несмотря на то, что он сделал.

Конечно, в глазах Аллаха ему не добавляло плюсов то, что он сожительствовал с собственной дочерью, и от этого «брака» уже родился ребенок. Но что делать? Женщин мало и стоят они дорого – тем более для бедного, страшащегося гнева Аллаха муллы. А дочь – она рядом, и какая-никакая, а все-таки женщина. И выкуп платить за нее не надо, и не надо подыскивать ей жениха – тем более, что она немного косоглазая. Тем более, что жители этого места уважали муллу и закрывали глаза на его не совсем соответствующее шариату поведение.

Не было плюсом в глазах Аллаха и то, что он пил харам. Правда, он пил его совсем немного, и только под крышей, следовательно, Аллах не видит. Харам он пил, покупая его у пиратов, и говорил себе, что шариат запрещает опьяняющие напитки из плодов винограда – а джинн и водка сделаны точно не из плодов винограда. Значит, и греха никакого нет.

Наверное, Аллах не одобрил бы и то, что он давал деньги в рост. Мухсаиль – был обычным для этих мест портовым городком, прибежищем рыбаков, купцов и контрабандистов. Прибрежная полоса – была еще и единственной землей провинции, которую с грехом пополам контролировало правительство. Деньги – ему поступали от его сына, а он – пускал их в рост, одалживая купцам. Ведь торговые операции – приносили немалую прибыль, с гор – спускались горцы, купить необходимое и продать, что у них было – купцы могли и поделиться наваром с муллой. Тем более, это наверное, угодное Аллаху дело, как Вы считаете?

Вряд ли Аллаху бы понравилось и то, что он наживался на поставках продуктов в горные лагеря подготовки, контролируемые британцами. Правда, сам мулла называл это «джихадом имуществом» и, важно тряся бородой, заявлял, что он болен, чтобы идти на джихад меча – но вот, он совершает джихад имуществом. Обычно – он брал с купцов навар не деньгами, а товарами, продуктами питания, которые отправлял в горы с доверенными людьми. Продукты он, конечно же, брал по себестоимости – а как иначе – и получалось, что он наваривался дважды.