Читать «Воскресшая из пепла. Россия. Век XVII» онлайн - страница 218

98

Даннинг Ч. Была ли в России в начале XVII века крестьянская война? // Вопросы истории. 1994. № 9. С. 21–34.

99

Там же. С. 31. Уважаемый профессор в данном случае цитирует А. С. Пушкина, который назвал бунты и мятежи «бессмысленными и беспощадными», конкретно — восстание Е. Пугачева. Тот факт, что все социальные потрясения почти всегда сопровождались кровавыми избиениями и жестокостями противоборствующих сторон, отрицать или опровергать весьма трудно. Но говоря о «бессмысленности» восстаний (Пушкин вложил эти слова в уста дворянина П.А. Гринева), он имел в виду конечный результат — против восставших выступала организованная государственная машина подавления — войска (армия), принявшие присягу служить избранному государю. Даже слабое правительство царя В.И. Шуйского сумело организовать воинские формирования, разбившие достаточно сильные войска повстанцев под руководством И.И. Болотникова (Пушкин А.С. Сочинения в 3 т. М., 1986. Т. 3. С. 266–267; 284–287; 308–309; 319–328).

100

Епифанов П.П. Войско // В кн.: Очерки русской культуры XVII века. М., 1979. Ч. 1. С. 251.

101

Цит. по: История государства Российского: Хрестоматия. XVII век. М., 2000. Кн. 1. С. 92.

102

Новгородский край. Материалы научной конференции: Сб. статей. Л., 1984. С. 8–9.

103

Скрынников Р.Г. Лихолетье. М., 1988. С. 514–537.

104

Русская военная мысль. Конец XIX — начало XX в. М., 1982. С. 101; 105–107.

105

Герцен А.И. Сочинения. М., 1958. Т. 7. С. 184.

106

Отчасти эти проблемы были освещены в солидной монографии С.О. Шмидта «У истоков российского абсолютизма» (М., 1996. С. 381–387), который предпринял попытку сравнительного анализа развития верховной власти и государственных структур в Англии и Франции.

107

Родина. 2006. № 11. С. 31–35.

108

Вопросы истории. 1994. № 4. С. 31.

109

Ранее по тексту его везде называли литовцем.

110

Сажень — 2,133 м.

111

Копье — от 2 до 5 м.

112

Взрывное устройство в металлической коробке, наполненной дымным порохом.

113

Этот приказ ведал раздачей и записью за служилыми людьми поместий, даваемых за службу.

114

Черные волости считались принадлежащими государству и были населены так называемыми черносошными крестьянами.

115

У Донского монастыря в Замоскворечье, на южной окраине города.

116

У церкви в Замоскворечье между Москвой-рекой и Канавой, теперь на этом месте стоит церковь XVII в.

117

Сетунь впадает в Москву выше Воробьевых гор.

118

Лютори — от имени М. Лютера, основателя протестанизма (лютеранства), обвинявшегося в ереси: польские и литовские люди были католиками, лютерами их называли в переносном смысле, как неправославных.

119

Церковь Климента на Пятницкой улице.

120

Эта церковь также стояла на Пятницкой улице.

121

Церковь Ильи Обыденного стояла на левом берегу Москвы-реки, вне Белого города.

122

Церковь Никиты Мученика (в переделанном виде сохранилась до сих пор) стояла на горе при впадении Яузы в Москву-реку.