Читать «Воры. Грабители: Теория преступлений: Книга 2» онлайн - страница 166

Александр Данилов

„Лучше потеря, чем дурная прибыль: от одной горе на раз, от другой навсегда".

ПРИЧИНЫ ВОРОВСТВА И СТЕПЕНЬ РИСКА ВОРОВ РАЗНЫХ КАТЕГОРИЙ

Сравнивая степень риска, которому подвергаются воры и грабители-профессионалы, т. е. по нашей квалификации категории 4 и 5, с риском государственных и экономических воров, т. е. категорий 1, 2 и 3, видим, что возможность разоблачения для трех первых категорий намного ниже, чем для специалистов криминального сообщества. В то же время доходы тех и других несопоставимы.

Однозначно можно утверждать, что социальное воздействие на любого человека в обществе одинаково. Система, породившая нацию нищих и нищенствующих людей, толкает человека на путь воровства. Поэтому любой человек постсоветского общества — на треть вор. Остальные причины в приложении к каждой из главных категорий воровских деятелей обобщим в таблице.

Государственные воры при минимальном риске имеют воровские доходы, намного превосходящие криминальные. Это, видимо, является главной причиной повального воровства на государственном уровне. Тем не менее важно выявить подоплеку ситуации. Что же отличает наше общество, например, от западного? Почему объемы и размах воровства не поддаются оценке?

Мы предполагаем, что на этот процесс влияют три основных фактора:

— фальшивая социальная система, породившая психологию и мораль нищенствующего человека, человека-попрошайки и в конечном счете вора;

— необеспеченные и неудовлетворенные материальные потребности советского человека;

— врожденная тяга к воровскому ремеслу.

Будем считать, что все три фактора имеют равноценное влияние на человека нашего общества, т. е. на каждого из них приходится 33 % от всего объема негативных воздействий.

Какие же выводы отсюда можно сделать? Стопроцентная тяга к воровству у единственной категории — профессиональных воров. Представители двух других категорий, судя по объемам совершаемых ими воровских деяний, воруют только сообразно с врожденными традициями советского человека, который прошел надлежащую школу своих „старших товарищей“ у власти, переродившую его, и приобрел вследствие этого неизбывную потребность к воровству.