Читать «Воры. Грабители: Теория преступлений: Книга 2» онлайн - страница 139

Значительная группа преступников и в бизнесе, и в криминале оказывается не приспособленной к такой деятельности ни профессионально, ни морально: нет навыков и опыта; нет характера и силы.

В итоге все большее число неспособных, недалеких и озлобленных от легких преступлений переходят к страшным, жестоким ограблениям и убийствам. Беспредел, развернувшийся в России, беспредел в криминале, в антикриминальных структурах, во власти — иллюстрация тому. Даже большая часть обывателей встает на путь преступлений, пытаясь обмануть, не уплатить, стянуть. Для этой категории граждан рекомендации простые. Чтобы выжить в криминальной стране и особенно в воровском сообществе, следует руководствоваться следующими принципами:

— не иди против сильного и не вставай на его пути;

— пытайся заинтересовать сильного своими идеями;

— не отстаивай потерю, если не хватает сил на это;

— формируй характер, работай над собой, чтобы стать сильным.

Какие же условия определяют возможность человека встать на путь преступления, причем совершать их не тайком, как государственный вор или теневик, а в открытую, вопреки морали общества. Разрастанию криминального сообщества можно дать следующие обоснования:

1. Решившись на преступление, вор психологически, по Достоевскому, уже возвысился над обществом.

2. Нищета российского быта вынуждает человека быть злым. Отсюда пренебрежение моралью становится каноном.

3. Двурушничество властей раздражает нижние слои общества, появляются робингудовские мотивы поведения, когда преступление можно оправдать высокими целями.

4. Пройдя через тюрьмы и лагеря, выжив там, отстояв зубами и ножом свою самостоятельность, преступник закаляется морально, укрепляет волю, характер. Бойцовские качества поднимают его над большой частью граждан.

Инструментом влияния и на воровское сообщество, и на все общество является сила, идеология или религия. В бывших восточных республиках СССР приверженцы ислама проповедуют, как известно, покорность и непротивление старшим по чину и возрасту. На остальной территории управители заключили „пакт“ с организованной преступностью. Суть его проста: подавление воли и недовольства населения страхом, насилием, разгулом преступности т. е. обеспечивается необходимое условие существования власти и, по сути, дозволяется свободная криминальная деятельность, способствующая процветанию преступного сообщества.

И те и другие выполняют свои негласные обязательства, безбедно существуя в богатой стране с нищим населением. Сильных людей выбивают первыми — они нарушают общий фон покорности и послушания. Они погибают морально и физически в разборках и с криминалом, и с государством, поскольку учитывают только силу противника и не принимают в расчет его коварства. Вот как реализуется схема подавления коварным противником сильного и непокорного.

„Черный мэр“ города — „вор в законе“ по кличке Маз, как на дореволюционном жаргоне называли мошенников первой руки, незаурядный человек с жутковатой славой, пытался навести порядок в городе, призвав к подчинению „махновцев“, сильную группировку спортсменов, не признававших старых авторитетов.