Читать «Вольные повести и рассказы» онлайн - страница 311

Юрий Григорьевич Тупикин

– Силай, милый, как ты видишь дальнейшую жизнь? – спрашивала Соня.

– Да так, простейшим образом. Когда-нибудь женюсь на девственнице, а пока её нет, очевидно, хотелось бы встречаться с вами. Пока вы не взбеленитесь и не отошьёте меня от себя. Я не строю прожектов, а хочу насытиться самой обычной жизнью. Не хочу никуда мотаться, искать приключений. Я уже сыт ими. Всё можно увидеть и достать на месте, а чего нет, можно подождать – не горит. Вот и вся программа: жить по полной программе любви и сносного достатка. И само собой, надо дослужить до пенсии, работа у меня интересная. – Такова была незамысловатая программа жизни Силая. Лишь один в ней пункт вызывал некоторое недоумение в адрес современного офицера. Пункт о девственности. Дело в том, что с момента падения советской власти нравственность тоже пала. Первым бастионом нравственности как раз и служит невинность девушек. Кто не дошёл до этого самостоятельной мыслью, у того, как правило, в голове каша, а в поступках «свободный образ жизни», всегда завершающийся плачевно. Лишившись её в дошкольном, школьном или досвадебном возрасте, многие женщины, так или иначе, выйдя замуж, или наоборот, пребывая в безбрачном существовании по этой самой причине, мягко сказать, не любят, а если круче сказать, то питают ненависть к любым упоминаниям о девственности. Но тут ничего не поделаешь. Если у них самих неудача, то следует думать о своих дочерях, ведь они им прочат замужество за сына непременного олигарха, или банкира, или, на худой конец, за состоятельного господина с домом или с квартирой, а олигархи, банкиры, состоятельные господа, нахапав денег или вещей, правильно думают о создании своего рода. А свой род создать – это единственно через пресловутую девственность, то есть через возвращение к нравственности… И получается, что, столкнувшись с офицером-язычником Силаем, для которого девственность – идеал древней нормы жизни, его любовницы вынуждены с неудовольствием смаковать тему девственности, влача за собой всех женщин России, то есть, кому эта тема в душу, а кому она мать её в душу.