Читать «Войны Африканского Рога» онлайн - страница 60

Аналогия Союза исламских судов с «Талибаном», хотя на первый взгляд и очевидна, однако слишком поверхностна. В основе традиционного сомалийского общества лежит клановая система, которая чрезвычайно сложна и запутана. Клановые союзы состоят из кланов, которые дробятся на подкланы и так далее вплоть до отдельных семей. Вражда, уходящая корнями в древние времена борьбы за источники воды и пастбища, — одна из главных характеристик межклановых взаимоотношений. Местная пословица гласит: «Я и Сомали против всего мира, я и мой клан против Сомали, я и моя семья против клана, я и мой брат против семьи, я против моего брата». Исламистский фактор в бесконечной сомалийской войне играет, конечно, значительную, но не определяющую роль.

Диктатор Сиад Барре (марехан/дарод) хоть и боролся с трайбализмом, но опирался все-таки на кланы, входящие в его клановый союз дарод. После его свержения все политические движения сражались за власть в интересах какого-либо клана. Нынешнее правительство ничего не контролирует, хоть опирается на поддержку эфиопских войск. Страна — мозаика из самоуправляемых племенных анклавов. Северные кланы просто отделились, создав де-факто два государства — Сомалиленд и Пунтленд.

Несмотря на обилие в Сомали разного рода религиозных групп, самым заметным фундаменталистским движением в истории гражданской войны стало «Аль Итихад аль Исламия» (АИАИ). Оно появилось в период правления Сиада Барре между 1982 и 1984 годом после слияния двух религиозных организаций «Аль Джама аль Исламия» и «Аль Итихад». Вот как характеризовал основные задачи АИАИ один из его членов: «Аль Итихад предлагал альтернативу демократии, коммунизму и конституциям, сотворенным человеком. Коран и сунны как основу для применения во всех политических, социальных и других аспектах». Фундаменталистский характер движения не нашел достаточного количества сторонников среди сомалийцев, с другими религиозными обществами и группами АИАИ в конце 1980-х вступило в конфронтацию.

До конца 1990 года АИАИ оставалось просветительской организацией, но после падения Сиада Барре ситуация изменилась. Ее членами стали несколько сомалийских ветеранов афганской войны. Группа начала призывать к вооруженному джихаду, с целью создания в Сомали исламского государства.

Гражданская война, начавшаяся как восстание против режима Сиада Барре, быстро переросла в межклановую резню. Главная победившая группировка — Объединенный сомалийский конгресс (ОСК) представляла клановый союз хавийя. Его боевики в Могадишо развернули репрессии против кланов дарод, так как именно представители этих кланов составляли «ближний круг» Сиада Барре.

В АИАИ же большинство составляли представители клана маджертин/дарод, и потому им пришлось оставить Могадишо и отступить в южном направлении. В 60 км от порта Кисмайо, в районе стратегического моста Арар в апреле 1991 года произошел бой между милицией «Аль Итихад» и войсками ОСК под командованием генерала Мохаммеда Фараха Айдида.