Читать «Во времена Нефертити» онлайн
Милица Матье
М.Э.МАТЬЕ
НЕФЕРТИТИ
ИЗДАТЕЛЬСТВО „ИСКУССТВО" • ЛЕНИНГРАД ■ МОСКВА ■ 1965
М.Э. МАТЬЕ
ВО ВРЕМЕНА НЕФЕРТИТИ
73 И
М 35
Занимательная книга известного ученого-египтолога посвящена египетскому искусству времен правления фараонов Эхнатона и Тутанхамона. В ней рассказывается о раскопках древнеегипетских городов, знаменитой гробнице Тутанхамона, об архитектуре, скульптуре и живописи египтян. Книга предназначена для широкого круга читателей.
Долина Нила — родина одной из древнейших цивилизаций, внесших огромный вклад в мировую культуру.
Здесь, подчас впервые в истории, были сделаны существенно важные для человека открытия, найдены формы, получившие затем разнообразное развитие у других народов древности и средневековья, о чем наглядно свидетельствует изучение истории сельского хозяйства и ремесла, математики и астрономии, медицины и. права, истории и литературы, архитектуры и изобразительного искусства.
В течение почти трех тысячелетий до н. э. существовало здесь могущественное государство, игравшее выдающуюся роль в международных отношениях своего времени. Уже тогда ряд соседних с Египтом народов испытывал его влияние, как это отчетливо видно по искусству и художественному ремеслу Ассирии, Финикии, Кипра, древнееврейской
литературе, по всей культуре Нубии. Высоким авторитетом пользовались достижения Египта в глазах выдающихся деятелей классической Греции. Особенно широкое взаимодействие культур Греции и долины Нила началось с IV в. до н. э., когда Египтом, все еще не утратившим политической независимости, стала править македонская династия Птолемеев.
Воротами, открывшими путь сближения между Египтом и Средиземноморьем, явилась новая столица страны — Александрия, вскоре же превратившаяся в один из ведущих мировых центров.
Роль Александрии в сложении культуры и искусства эллинизма трудно переоценить. Достаточно вспомнить хотя бы ее знаменитые Музей и Библиотеку. Сюда стекались ученые, писатели, поэты из разных стран. В Библиотеке сосредоточивались ценнейшие памятники — рукописи из египетских храмов, библиотека Аристотеля, официальные афинские копии произведений греческих драматургов, переведенное на греческий язык Пятикнижие.
Греки теперь впервые могли так широко воспринимать итоги многовекового творчества египетского народа. Глубокие познания египетских врачей, астрономов, замечательные произведения литературы и искусства, различные технические открытия и навыки, религиозно-философские идеи — все это привлекало внимание и нашло свое отражение в культуре эллинизма.
Египет не утратил своего большого значения и позже, когда в его судьбе произошли коренные изменения: потеряв самостоятельность, он стал провинцией Римской империи, с IV в. — Византии, с половины VII в. — арабского халифата.
Но хотя в течение веков менялись общественные условия, религиозные верования, язык, письменность, хотя страна испытывала сильное воздействие культур завоевателей, характерно, что в египетских памятниках всегда прослеживаются самобытные черты. Не только сохранялась культурная и художественная преемственность, но и вырабатывавшиеся на каждом историческом этапе новые формы неизменно отражали особенности местных условий. Эта самобытность позволяла Египту вносить свой вклад в общее развитие Средиземноморья и Ближнего Востока.