Читать «ВМЕСТО» онлайн - страница 3

Каково происхождение сознания? Какую структуру оно имеет? Как оно функционирует? В каких условиях разум - единственное спасение, а в каких он источник ошибок и, в конце концов, - гибели? Появляется ли сознание само по себе в человеке или привносится извне Природой, Космосом, Богом?

Ученые различных времен и народов в зависимости от своего мировоззрения отвечают на эти вопросы по-разному. Существуют самые противоречивые трактовки проблемы индивидуального сознания; от естественнонаучных до фантастических. Однако все они едины в том, что процесс появления сознания связывают с деятельностью, как самого человека, так и окружающих его людей (родителей, учителей, друзей, врагов и т.д.).

Первыми систематическими исследователями индивидуального сознания были философы, которые, основываясь на воззрениях своего времени, пытались объяснить происхождение и функционирование этого феномена. И здесь, не последнею роль играла религия, являющаяся основой мировоззрения ученых многих поколений при объяснении основ мироздания и всех явлений, с которыми человек сталкивается в жизни как “внешних” так и “внутренних”.

Более всего различались воззрения на индивидуальное сознание ученых Запада и Востока. (Под Западом подразумевается цивилизация Средиземноморья и Западной Европы. Под Востоком - цивилизация Индии, Китая, Японии и стран Индокитая).

Человек неразрывно связан с Вселенной (Космосом) и сам является микрокосмосом, то есть, по большому счету, устроен так же, как Космос. А если так, то, разобравшись с устройством мира ”внешнего”, можно судить о мире внутреннем (для человека). Или наоборот. Познай себя и ты познаешь весь мир.

Древние греки и римляне были убеждены, что мир состоит из 2-х начал - логоса и хаоса (сознания и материи), взаимодействие которых и рождает формы живой и неживой природы. Например, древнегреческий философ Платон считал, что совершенно самостоятельно существует мир бестелесных идей (1-е начало). Эти идеи вступают во взаимодействие с хаосом (2-е начало) и упорядочивают его. Как, например, гончар придает куску глины определенную форму, так и идеи формообразуют хаос и появляется окружающая человека действительность и сам человек. Хаос текуч, изменчив, вещи приходящие, ими управляют идеи, которые вечны, неизменны, постоянны. Душа человека по отношению к его телу исполняет роль хозяина, управляющего. Ведь идея (дума), по представлению Платона, вечна и находится в теле временно, попав туда из мира идей, в который она возвращается после смерти тела.

Человеку для того, чтобы что-то создать или совершить, необходимо себе четко представить, чего же он хочет и как этого добиться, Чтобы это сделать, душа должна “вспомнить” свое пребывание в мире идей и выбрать то, что необходимо. Это воспоминание невозможно без интенсивной деятельности разума по поиску путей реализации своей цели.

Отсюда - надо все тщательно продумать и взвесить; из множества вариантов выбрать наиболее оптимальный и неукоснительно следовать избранному порядку действий. Возникающие трудности или препятствия на пути к цели преодолеваются с помощью того же разума.