Читать «Влияние. Эта книга научит тебя программировать других» онлайн - страница 20

Давайте зададимся вопросом: как ведет себя человек, у которого не хватает — временно или постоянно — жизненной энергии? Как вы сами себя ведете, если вдруг ощущаете плохое самочувствие? Если вы не выспались и падаете с ног от усталости? И главное — каким вы воспринимаетесь со стороны? Согласитесь, окружающим по большей части нет дела до вашего внутреннего состояния и всех тех проблем, которые мешают вам быть в форме. Для них вы всегда должны быть активны, бодры, энергичны, целеустремленны, тем более если вы претендуете на лидерство. Если человеку хронически не хватает этих качеств, вполне возможно, что к нему кто-то «подключился» и нужно искать средства защиты. Но вам, читатель, на данном этапе вашего развития это, разумеется, уже ни в какой степени не угрожает.

Человек на самом деле может трудиться в поте лица и иметь в голове одну-единственную цель — достичь успеха, но, когда ему плохо, у него есть лишь одно желание: доползти до дивана и забыть обо всем на свете. Со стороны же создается впечатление, что этому человеку в достаточной степени безразлично то, что он сам говорит и делает. Трудно не согласиться с этим, тем более что у него в тот момент вялая речь, замедленные движения, взгляд, с трудом переходящий с одного предмета на другой. Он оказывается выключенным из общей атмосферы происходящего. Следовательно, окружающие, рассуждающие со своих позиций, воспринимают его как человека изрядно колеблющегося, неактивного, не заинтересованного в общем деле и главное — неискреннего. Что из этого вытекает? То, что за ним никто не пойдет.

Человек, вне зависимости от того, прав он или не прав, может повести за собой людей только в том случае, если он сам преисполнен веры в свою идею, если он сам до предела искренен и энергичен. Не случайно такие люди, как Гитлер, Ленин, кое-кто из наших сегодняшних политических деятелей, смогли прийти к власти: они сами фанатично верили в то, что говорили, и были предельно искренни. Сама же правильность их взглядов не могла оспариваться большим числом людей уже потому, что для нашего окружения, к сожалению, важно не столько, что мы говорим и делаем, сколько, как мы это делаем. Стало быть, даже если вы верите в то, что говорите, но говорите при этом неубедительно, вяло, без веры в голосе (ну не до нее вам в этот момент!), не обессудьте, вам тоже никто не поверит. Хотим мы этого или нет, но это закон, который работает всегда.

По этой причине прием, о котором пойдет речь, чрезвычайно полезен для воздействия на окружающих. Мы опять же не будем с вами рассуждать о том, этично его применять или нет; нам с вами нужно постичь сам механизм этого процесса. К тому же один и тот же инструмент, скажем нож, может послужить орудием убийства, а может быть и безобидным приспособлением для резки хлеба. Что же касается вас, то вы уже сами знаете, что использование этих приемов приемлемо для вас только из самых благих побуждений.