Читать «Владимир Жикаренцев» онлайн - страница 41

Хочу обратить ваше внимание, что все законы, с которыми мы познакомились ранее и еще будем знакомиться, обслуживают данный Нравственный Закон. Если он нарушается, они тут же вступают в силу. Поразмышляйте над этим сами.

Когда человеку говорят не делать что-то, когда ему навязывают нормы морали и поведения, совершенно непонятно, почему он должен следовать тому, что ему навязывают. Наш ум хочет понять, а потом уже выполнять. Теперь это стало ясным: любое враждебное действие, которое мы направляем вовне, автоматически, рано или поздно, обращается против нас.

Поэтому следствие из Закона выглядит следующим образом:Любое враждебное действие вовне является враждебным действием по отношению к себе; любое доброе действие вовне является добрым по отношению к себе; любая помощь вовне — это помощь себе. А кто же захочет причинять себе вред? Так появляется мотив нравственного поведения. Так появляется ОСОЗНАНИЕ нравственного поведения.

Поскольку человек — существо сложное, множественное, у него внутри могут существовать формы — субличности, целью которых может быть нанесение вреда данному человеку. Во вне они отражаются в виде тех опасностей или лихих людей, с которыми человек встречается, следуя по жизни. Поэтому к Нравственному Закону существует Примечание: Если вы защищаете свою жизнь, если вы защищаете жизнь своих близких, это не считается враждебным действием вовне.

Выводы

Все, что было написано выше, может показаться философией и оторванным от жизни. Давайте обобщим сказанное и изложим в более простых словах.

Мы лишены возможности видеть то, что находится у нас внутри, так уж мы устроены. Но мы можем узнать это, смотря наружу, так как внешний мир есть прямое наше продолжение. Общаясь с миром, мы общаемся с собой.

Я часто слышу вопрос: "Как полюбить себя?" Теперь на этот вопрос можно ответить совершенно однозначно — любите окружающий вас мир, служите и помогайте ему, как можете на данный момент. Как еще полюбить себя? Это любить или, по крайней мере, относиться уважительно к людям, которые встречаются вам на пути.

Однажды одна женщина пожаловалась мне, что много раз прощала своих родителей, но, приехав домой, не смогла пробыть там и трех дней. При виде матери в ней сразу поднялось стойкое неприятие ее. Я посоветовал ей сесть в медитацию, расслабиться и мысленно поставить образ матери перед собой, разрешив подниматься всем негативным чувствам и эмоциям, которые в ней имеются. "Переживай и отпускай чувства и эмоции, которые поднимаются", — сказал я ей. Самое интересное, что она сотни раз слышала от меня, как надо поступать, чтобы отпустить негативные чувства к другому человеку.

"Так я ж ее уже простила, зачем мне еще и это делать?" — спросила она.

"Потому что часто наше прощение не задевает корней тех негативных эмоций, которые живут в нас по отношению к конкретному человеку", — ответил я.

"Так что же, это надо делать с каждым человеком, который тебя раздражает?"

"Да".

"И сколько надо работать, на это ведь жизни не хватит!"

"Когда ты сделаешь это несколько раз, появится навык, и ты научишься не привязываться".