Читать «Важные моменты для продвижения духовной практики» онлайн - страница 2
Сёко Асахара
Но как бы то ни было, если озеро кипит от энергии гнева – может ли оно отражать вещи такими, какие они есть?
Все: Нет.
Учитель: Не может.
Тогда как мы можем устранить гнев? Это довольно трудно, но для начала вам нужно беспристрастно взглянуть на вещи и понять, что каждое существо имеет право жить и что каждое его действие допустимо.
И то, что вы из-за этого страдаете, — тут уж ничего не поделаешь. Вам нужно успокоить свой разум таким размышлением и попытаться возлюбить других. Если быть точным, то формулировка «ничего не поделаешь» не совсем верна. Используя терминологию АУМ, я бы сказал: «Это является результатом кармы».
Под словом «любовь» я имел в виду не любовные чувства, а великодушную любовь, которая предполагает, что любое действие другого допустимо.
Надо развивать в себе сознание, признающее это и желающее окружающим роста.
Благодаря такой тренировке карма гнева… – извините, опять использовал буддийский термин – мы можем успокоить свой гнев, успокоить кипящую поверхность озера и увидеть вещи такими, какие они есть.
Иначе говоря, когда мы злимся, когда возникает ненависть, мы видим окружающее не таким, каким оно является на самом деле. И можно сказать, что суждения или выводы, к которым вы приходите в таком состоянии, обычно неправильны.
Теперь мы рассмотрим, как изменяется наше сознание, когда мы поглощаем очень много информации. Источником информации могут быть телевидение, радио, книги, журналы – всё, что угодно.
Существует три вида изменений сознания.
Конечно, то, что я сейчас сказал, это только лишь общий принцип. Осознайте, что все три вида изменений могут смешиваться, или могут смешиваться два вида, или может проявляться только одно изменение.
Прежде всего, есть люди, которые никак не могут заснуть. Это один из видов возбуждения.
Состояние возбуждения можно представить в виде озера, на котором, ещё недавно тихом и спокойном, ветер стал вздымать огромные волны. Это состояние возникает из-за данных, неправильных данных, которые мы вводим в себя и которые усиливают наши мирские желания.
Вот есть чистое озеро, на котором из-за ветра возникли волны. Как вы думаете, сможет ли оно давать точное отражение?
Все: Нет, не сможет.
Учитель: Так оно и есть.
Что же нам необходимо предпринять? Необходимо избавиться от причины возбуждения. Причиной может быть наша надежда на будущее, или наши желания, или беспокойство. Нужно как следует подумать о причине и избавиться от неё.
Если этого сделать нельзя, вы должны отдалиться от причины страдания и некоторое время побыть в спокойном состоянии.
Таким способом вы сможете как бы возвести стену, преграждающую путь ветру, который волнует озеро. Ваше сознание станет спокойным и благодаря этому будут созданы условия, в которых вы сможете правильно оценивать явления.
Это и есть второе состояние сознания.
Третье состояние.
В этом состоянии ваше сознание склонно лишь к определённому типу мышления из-за того, что вами усвоен ряд фиксированных идей. В это время ваше сознание становится подобно окрашенному озеру.