Читать «Быть гением. Истории об искусстве, жизни, смерти, любви, сексе, деньгах и безумии» онлайн - страница 64
Зарина Асфари
В этом контексте чудовища Босха уже не кажутся такими невообразимыми, однако находятся любители конспирологических теорий, которые считают Босха инопланетянином (). Или счастливым обладателем машины времени. Всё сразу встаёт на свои места! Понятно, почему нет записей о его рождении, — он ведь родился не в Нидерландах в XV веке, а прилетел с другой планеты. Или из далёкого будущего. Понятно, почему тела не было в могиле, — он ведь не умер, а улетел домой. Понятно, что за черти бродят по его картинам, — это инопланетные создания. Наконец, понятно, почему монахиня на картине «Фокусник» так подозрительно похожа на нашего президента! — Путешествовал во времени, заглянул в Россию, лицо примелькалось. Как вы понимаете, это моя любимая версия. Поскольку самая сумасшедшая.
Хотя, может быть, никакого Босха и вовсе не существовало и он был лишь вымыслом, мистификацией. Как Шекспир или Гомер. Ведь и автопортретов не оставил, и родной город никогда не покидал. Да и картин у него всё меньше и меньше. После исследования 2016 года в его каталог-резоне вошло всего 17 картин и 19 рисунков. Остальные не прошли проверку подлинности и из шедевров Босха перешли в разряд работ учеников и последователей. Не удивлюсь, если с развитием технологий лет через 10 или 20 признанных подлинников Босха не останется вовсе.
В общем, как вы уже поняли, при всём обилии безумных теорий о том, кто такой Босх, не хватало версии, что он — Бог. Теперь она есть, и всё встало на свои места.
Avaritia. Алчность
«Воз сена» — классический для Босха триптих: слева рай, справа ад, посередине ад на земле. Как это обычно бывает у Босха, грех присутствует на всех трёх створках. В раю, кроме первородного греха, показано низвержение мятежных ангелов, в аду, понятное дело, с особой жестокостью караются все земные прегрешения, а что же на земле? — Здесь о Боге помнит только ангел, который взывает к нему без особого результата; Бог безучастен к своим детям.
«Воз сена» посвящён алчности — одному из самых страшных грехов в иконографии Босха. Как упоминалось выше, в Нидерландах в те годы была популярной поговорка «Мир — это воз сена. Каждый хватает, сколько сможет». Деньги не утащишь с собой в могилу, а век сена ещё короче; если его бездумно накапливать, а не кормить им скот, можно стать счастливым обладателем полного сарая гнилья. Однако люди забывают об этом и стремятся урвать побольше, дерутся из-за сена. Другое дело — церковники: у скромно одетого монаха дело поставлено на поток. Он чинно восседает на троне, а сено для него добывают монахини. Босх с особым рвением обличает стремительно деградирующую церковь. На его век пришлось папство Павла II (поговаривали, что он скончался не то от переедания, не то в момент сексуальной близости с пажом), Сикста IV (он «славился» непотизмом и назначил великим инквизитором Торквемаду), наплодившего незаконнорожденных детей Иннокентия VIII (он выстроил в Ватикане дворец для собственных увеселений), «аптекаря сатаны» Александра VI Борджиа (по слухам, он травил богатых кардиналов, чтобы за их счёт пополнить папскую казну, и состоял в греховной связи с собственной дочерью) и других.