Читать «Будущее России. Алгоритм переворота» онлайн - страница 136

За Словом последует дело

Предположим, мы добились главного – люди всем нутром осознали, что так дальше жить нельзя, что нужно что-то делать, руководствуясь животным инстинктом выживания и человеческим здравым смыслом. Но что именно? Есть ли условия для того, чтобы жить и по уму, и по совести? Есть ли структуры, сообщества, войдя в которые человек почувствует себя в комфорте и безопасности? А если нет, кто их создаст? Нет ничего ужаснее, чем осознавать катастрофичность положения и быть не в силах что-либо изменить.

История сыграла с нашей страной еще одну злую шутку. Отдав полный приоритет материальному, российские последователи Маркса (как, впрочем, и другие апологеты марксизма) всецело посвятили себя идеологической деятельности. Казалось бы, вы поставили диагноз капиталистическому способу производства, выявили его порочность, захватили власть, подавили сопротивление поверженных идеологических противников. Теперь вам никто не мешает строить такое общество, которое вы считаете справедливым. И конечно, как материалисты, вы должны начать с экономики – главного средства удовлетворения материальных потребностей.

Вместо этого развернулись бурные партийные дискуссии, образовались различные фракции и внутрипартийные идеологические течения, а некоторые всерьез готовили мировую революцию. Зачем? Чтобы на весь земной шар распространить свое неумение хоть что-нибудь создать? Конечно, осуждать негативное куда легче, чем предлагать и реализовывать конструктивное. Примечательно, что и в других странах коммунисты, оказавшиеся у власти, отличались абсолютной неспособностью к созиданию. Почему? Да потому, что они были коммунистами только по названию, а материалистами – лишь когда надо было учитывать личные потребности. Видимо, поэтому они проявили полную импотенцию при разработке новой социалистической системы распределения. Созданное элементарно разбивалось о быт, а точнее, о животное начало, превалировавшее над социальным в среде тех, кто занимался распределением.

Исходя из исторического опыта, на коммунистической идее можно было бы поставить крест, если бы в самые критические времена к власти в Советской России не пришел настоящий коммунист, реалист и великий организатор, человек здравого смысла, провидец и философ. Разумеется, речь идет об Иосифе Виссарионовиче Сталине. Тридцать лет он был у руля первого в истории социалистического государства. И то, что он успел сделать, навсегда войдет в сокровищницу человеческой мысли, поскольку вселяет оптимизм по поводу возможности создания коммунистического общества.

Именно при Сталине прекратились пустопорожняя болтовня и внутрипартийная борьба. Страна приступила к созиданию, и, несмотря на невероятно сложные условия, в кратчайшие сроки народу удалось сделать то, что больше никому не удавалось ни до вождя, ни после него. Это единственный пример того, чего могут добиться настоящие коммунисты, пришедшие к власти. Нет нужды в тысячный раз перечислять все их достижения – они хорошо известны. В рамках данного проекта хотелось бы обратить внимание на то, что безработицы, беспризорщины и бродяжничества в стране не было. Мало того, пожалуй, впервые в истории проявилось такое понятие, как массовый трудовой энтузиазм. В творческом труде человек получал и материальное, и духовное удовлетворение.