Читать «Большая Советская Энциклопедия (ТО)» онлайн - страница 91

Толстов Сергей Павлович

Толсто'в Сергей Павлович [р. 12(25).1.1907, Петербург], советский этнограф, археолог, историк-востоковед, член-корреспондент АН СССР (1953). Член КПСС с 1944. В 1939—51 профессор, заведующий кафедрой этнографии исторического факультета МГУ, с конца 1942 по 1966 директор института этнографии АН СССР. Основные труды по археологии и первобытной, древней и средневековой истории народов Средней Азии, истории религии, обществ, строя, этногенезу. Редактор многотомного издания «Народы мира». Организатор (1937) и руководитель (до 1969) Хорезмской археолого-этнографической экспедиции. Государственная премия СССР (1949) за работу «Древний Хорезм» (1948). Награжден 3 орденами, а также медалями.

  Соч.: По следам древнехорезмийской цивилизации, М.— Л., 1948; По древним дельтам Окса н Яксарта, М., 1962.

  Лит.: Жданко Т. А., Рапопорт Ю. А., Чебоксаров Н. Н., С. П. Толстов (к 60-летию со дня рождения), «Советская этнография», 1967, № 1.

Толстовство

Толсто'вство, религиозно-утопическое общественное течение в России конца 19 — начала 20 вв. Возникло в период политической реакции 1880‑х гг. под влиянием религиозно-философского учения Л. Н. . Основы Т. изложены Толстым в «Исповеди», «В чем моя вера?», «Крейцеровой сонате» и др. Толстовцы предполагали преобразовать общество путём религиозно-морального самоусовершенствования, проповедовали «всеобщую любовь», «непротивление злу насилием». В. И. Ленин писал, что толстовцы превратили «¼в догму как раз самую слабую сторону его (Толстого. — Ред. ) учения» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 17, с. 210). Критика толстовцами православной церкви, официальной религии, пассивное отрицание самодержавия, проповедь уравнительных принципов, сближение с сектантами (молоканами, духоборами, штундистами) вызывали преследования со стороны церковников и полиции. В 1897 Т. было объявлено вредной сектой. В 1901 Толстой был отлучен от церкви, его сторонники подвергались арестам и высылке. Возникшие в 1880-х гг. колонии толстовцев в Тверской, Симбирской, Харьковской губерниях и в Закавказье (так называемые «культурные скиты») вскоре распались. Значительно большее значение имела просветительская деятельность толстовцев. Основанное толстовцами В. Г. и П. И. Бирюковым издательство издавало массовыми тиражами книги для народа: произведения Толстого, Г. И. Успенского, А. П. Чехова и др., пособия по агрономии, ветеринарии, гигиене. Т. нашло последователей в Западной Европе, Японии, Индии (М. ), которые в 1880—1900-х гг. пытались устроить толстовские колонии в Англии и Южной Африке. Однако в русской общественной жизни Т. не оставило заметного следа. Будучи выражением «¼примитивной крестьянской демократии» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 20, с. 20), порождением эпохи реакции и спада революционного движения, Т. в период нового общественного подъёма начала 20 в. изжило себя.

  Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд. (см. Справочный том, ч. 1, с. 676); Кривенко С. Н., На распутьи, 2 изд., М., 1901; Пругавин А. С., О Льве Толстом и толстовцах, М., 1911. См. также лит. при статье Л. Н. .