Читать «Божественная матрица» онлайн - страница 37

Грег Брейден

Стучалось ли вам гулять с друзьями по шумной улице или универмагу и вдруг почувствовать, что вы уже были здесь с этими людьми и говорили те же слова?

Конечно, такие ситуации выглядят как забавные курьезы. Но так ли это на самом деле? В подобные странные моменты мы преодолеваем ограничения привычных физических законов и подсоединяемся к Божественной матрице. Она напоминает нам, что во Вселенной и внутри нас есть нечто, превосходящее рамки обыденного здравого смысла, и что мы в этом мире не просто пассивные наблюдатели.

Мы должны научиться достигать таких состояний сознательным усилием — переживать трансцендентные прорывы по собственной воле, а не ждать, пока они «случатся». Все дело в наших представлениях о человеке и его месте в мироздании: именно они мешают нам (если не считать немногих одаренных) одновременно находиться в разных точках пространства, перемещаться во времени и передавать информацию быстрее, чем позволяют известные законы физики. Об этом и пойдет речь в следующей части книги.

Мы — творцы, причем творцы, соединенные друг с другом. С помощью Божественной матрицы мы постоянно вносим в жизнь значимые изменения. И теперь вопрос уже не в том, являемся ли мы пассивными наблюдателями или способны на нечто большее, а в том, как нам творить реальность сознательно!

Часть II. Мост между воображением и реальностью. Как действует Божественная матрица

Глава 3. Кто мы — пассивные наблюдатели или могущественные творцы?

Мы — крошенные фрагменты Универсума, глядящие на себя и сами себя создающие.

Джон Уилер, физик (р. 1911)

Воображение творит реальность.

Мы, люди, сотканы из воображения.

Невилл, ясновидящий и мистик (1905–1972)

В 1854 году индейский вождь по имени Сиэтл предостерег отцов-законодателей из Белого Дома: разрушение дикой природы Северной Америки возымеет последствия в далеком будущем и станет угрозой для жизни новых поколений. С глубочайшей мудростью, актуальной сегодня не меньше, чем в XIX веке, вождь сказал: «Не люди сплели Паутину жизни, они лишь нити в ней. И все, что они делают этой Паутине, они делают себе»1. Этот образ великой Паутины жизни — именно то, что я подразумеваю, когда говорю о нашей связи с Божественной матрицей. Будучи частью окружающего мира, мы ведем непрерывную беседу — квантовый диалог с собой, окружающим миром и всей Вселенной.

В каждый момент этого космического диалога наши чувства, молитвы и убеждения говорят от нашего лица с мирозданием. И ежесекундно мы получаем его ответы, проявляющиеся во всем — от жизненной силы нашего организма до мира на планете.

Что означает быть со-участником Вселенной?

В предыдущей главе я уже упоминал слова физика Джона Уилера о том, что мы, люди, не просто участники процесса, который он назвал «Вселенной со-участия», а главные его участники. Самое важное в этой мысли Уилера — слово со-участие. В такой Вселенной и вы, и я — части одного целого, находящегося в постоянном процессе становления. Мы создаем, катализируем события своей жизни и одновременно участвуем в них! Мы — крошечные фрагменты Универсума, глядящие на себя и сами себя создающие2.