Читать «Божественная матрица» онлайн - страница 28

Можно сказать, что мы представляем собой саму энергию мирового процесса. И в то же время мировой процесс воздействует на нас.

Дело в том, что мы наделены сознанием, которое, судя по всему, и есть та самая субстанция, из которой состоит мироздание. Этот ключевой момент квантовой теории не давал покоя Эйнштейну. До конца своих дней он был уверен, что Вселенная существует независимо от нас. Когда ему приводили примеры экспериментов, показывающих, как материя изменяется под действием человеческого взгляда, он отвечал: «Мне нравится думать, что Луна остается на месте, даже когда я на нее не смотрю»2.

Мы пока еще плохо знаем, какова наша истинная роль во Вселенной. Но эксперименты на квантовом уровне показывают, что человеческое сознание способно напрямую воздействовать на большинство элементарных частиц. Новые научные данные о месте человека в мире, пожалуй, наилучшим образом резюмировал почетный профессор физики Принстонского университета и колледжа Эйнштейна Джон Уилер. Эксперименты привели его к мысли, что окружающий мир перманентно создается сознанием: «Следуя этому принципу, невозможно представить себе Вселенную, которая в определенном месте и в определенный момент времени не включала бы в себя наблюдателя, поскольку именно акты наблюдения являются строительным материалом мироздания»3. Такую Вселенную Уилер называет Вселенной соучастия. И сутью квантовой теории для него является тот факт, что «ни один из простейших феноменов не является феноменом, пока кто-нибудь его не пронаблюдал (или не зарегистрировал)»4.

Космос и Божественная матрица

Если наше наблюдение является «строительным материалом мироздания», то что это, в конечном счете, за материал? Из чего состоят Вселенная, планеты и наши тела? Как это все сочетается друг с другом? И что мы на самом деле контролируем?

Для того чтобы получить окончательные ответы на эти вопросы, нам придется выйти за рамки таких традиционных источников знания, как наука, религия и духовные учения, и обратиться к высшей мудрости напрямую. Вот тогда-то Божественная матрица и обнаружит себя! Неверно полагать, что она является продуктом деятельности Вселенной или ее частью. Божественная матрица и есть Вселенная. Она — материал, из которого все состоит, и вместилище для всего созданного.

В связи с этим я вспоминаю, как космолог Джоэл Примак описывал начало сотворения мира во время своей лекции в Калифорнийском университете в Санта-Круз. Он объяснял, что Большой Взрыв произошел не в какой-то одной точке пространства, как мы представляем себе обычные взрывы: «Большой Взрыв произошел не где-то в космосе, он и был самим космосом»5. То же самое можно сказать и о Божественной матрице. ()на — и исток, и неизменная сущность нашего изменчивого мироздания.

Предначальная сила

Собрание индийских текстов, Веды, датируется седьмым тысячелетием до н. э. и считается одним из древнейших сочинений человечества. Наиболее известный из текстов Вед — Ригведа — повествует о силе, которая существовала до начала мира и впоследствии дала форму вещам. Эта сила называется Брахман и описывается как «Нерожденное, в котором пребывали все вещи»6. Далее говорится, что все вещи существуют потому, что «одно проявляется во многом, бесформенное образует все вещи»7.