Читать «Библейские легенды. Легенды из Ветхого Завета.» онлайн - страница 3

Да разве может быть иначе? Какое мне дело до чужих забот? Неужели я буду не изводить, а ублажать недруга, от которого я видел одни обиды? Или за справедливость уже не надо бороться? Все верно: добро не приходит само собой — за него сражаются. Только сражаться можно по-разному...

«Царствие Божие внутри нас»,— пояснял своим ученикам Иисус Христос, о жизни и деяниях которого повествует Новый Завет. Одни считали и считают его Сыном Божьим, другие — проповедником, некогда скитавшимся по Иудее, третьи — мифом, а то и просто вымыслом. Учение его оспаривали и отвергали, принимали безоговорочно и переиначивали, но, пожалуй, никто не усомнился в одном: оно несет в себе мудрость беско­рыстной доброты.

­ Когда неудачи гонятся по пятам, а окружающие равнодушно взирают на наши невзгоды, мы сетуем на жестокосердных людей, на мир, неспра­ведливый к нам, и мечтаем, чтобы он изменился к лучшему. Однако прежде чем требовать доброты и участия от других, загляните в себя — много ли милосердия и правдолюбия в вас самих? И если вы жаждете пов­семестного воцарения добра, то не стоит ли для начала убедиться в том, что оно прочно воцарилось в вашей душе и не осталось в ней ни крупицы зависти, жадности, злобы? Когда, раздражаясь, вы готовы едко высмеять или обозвать бранными словами досадившего вам, вспомните слова Христа: «Не судите, и не судимы будете». Осуждая чужие недостатки и пороки, можете ли вы, не кривя душой, поручиться, что сами лишены их? Быть терпимее к другим и требовательнее к себе — не есть ли это начало сражения за добро и правду?

С неприятелем, как правило, не церемонятся — его уничтожают. Вет­хозаветные пророки, наделенные особым даром, творили чудеса, устра­шавшие, а то и губившие врагов: они насылали на них кромешную тьму, полчища саранчи, повальный мор. Христос тоже содеял немало чудес, но среди них — ни одного жестокого, напротив, они беспредельно мило­сердны: исцеление больных, изгнание бесов из одержимых ими, воскрешение усопших. Не причиняя никому вреда, его чудеса тем не менее дости­гали цели: они устраняли врагов, но не умерщвляя, а превращая их в людей ближних.

Слово «ближний» часто встречается в Новом Завете. Кого обозначает оно? Только ли родителей, друзей, близких родственников? Нет! Тот человек, который сделал вам нечто доброе, оказал помощь, большую или малую,— он и есть ваш ближний, даже если ваша встреча была случайной и вы никогда не знавали его прежде и не увидите впредь. Доброта и учас­тие роднят прочнее кровных уз. Так почему бы не попытаться стать ближ­ним для всех, с кем сводит вас судьба надолго или на краткий миг? Тогда и вы обретете немалое число ближних, ибо к человеку неминуемо возвра­щается не только зло, которое он выпустил в мир, но и добро. Возможно, оно вернется к вам не из тех рук, в которые вы его вложили, а из других, но вернется непременно.

Не знаю, замечали ли вы одну любопытную особенность: чем богаче и мудрее мысль, тем проще и безыскуснее слова, в которые она облачена. «Во всем поступайте с людьми так, как вы хотите, чтобы люди поступали с вами» — таков нехитрый совет, оставленный людям Иисусом Христом. Его не сложно запомнить, гораздо сложнее следовать ему. Вокруг немало соблазнов, и так хочется взять от жизни побольше. Но что именно стоит брать? Набейте хоромы роскошью и драгоценностями, однако не станет ли тесно и неуютно вашей душе в таком доме? Конечно, вид пустого кармана удручает, но пустая душа прискорбнее во сто крат.