Читать «Без ограничений! Как выйти за рамки своих возможностей» онлайн - страница 15

Факторы, которые можно устранить

Ник Вуйчич говорит: «Самое большое искушение, на мой взгляд, состоит в том, чтобы довольствоваться тем, что имеешь, будто ты уже сделал все, на что был способен, и можешь радоваться жизни». Я думаю, что с этой проблемой сталкиваются очень многие люди, не достигшие тех успехов и результатов, на которые рассчитывали. Они ошибочно полагают, что полностью реализовали свой потенциал и для них уже не существует новых вершин, которые можно было бы покорить. Они успокаиваются и довольствуются тем, что есть.

Позвольте сказать вам, что вы отнюдь не исчерпали свои возможности. Вам еще далеко до предела. Как и мне. Я стою накануне семидесятилетнего рубежа. Последние сорок пять лет я посвятил личностному росту и до сих пор поражаюсь тому, как много смог прибавить. Я не остановился в своем развитии. Если вы верите, что в вас еще много неиспользованного потенциала, и хотите задействовать его по максимуму, то тоже удивитесь темпам своего роста. Для начала необходимо устранить два основных типа ограничений.

Ограничения, наложенные другими людьми

Источником первого типа ограничений являются другие люди. Лучше всего это может проиллюстрировать история из Ветхого Завета. Бог приказал пророку Самуилу отправиться в Вифлеем к человеку по имени Иессей и помазать на царство одного из его сыновей.

Придя, Самуил попросил Иессея показать ему сыновей, так как один из них должен был стать царем Израиля. Могу поспорить, что Иессей с женой были вне себя от радости. Они судачили друг с другом о том, на кого падет выбор. Их ход мыслей, видимо, был таким же, как и у Самуила. Когда Иессей выстроил сыновей, Самуил взглянул на старшего – Елиава – и подумал: «Он похож на царя». Но Елиав был неугоден Богу. То же самое произошло и со вторым сыном, и с третьим. Самуил просмотрел таким образом семерых и сказал: «Ни один из них не угоден Богу. Нет ли у тебя еще сыновей?»

Оказалось, что есть еще один, Давид. Иессей решил, что он не годится в цари, и даже не позвал его. Он рассматривал кандидатуры всех сыновей, кроме Давида, потому что не верил в его способности. Им пришлось послать за Давидом, который в это время пас овец, и подождать, пока он придет. Мальчик прибежал, запыхавшись, весь в грязи и в поту. Он был меньше всего похож на будущего царя. Возможно, отец, узнав о приходе Самуила, даже специально отослал его на пастбище, чтобы он не портил картину. Но, как бы то ни было, выбор Бога пал именно на него. Никто не разглядел задатков Давида, кроме Бога.

Потенциал Давида был намного больше, чем думали окружающие. Люди недооценивали его. Братья считали, что он не годится не только на роль царя, но не может быть даже простым солдатом. Однажды Иессей послал Давида на поле битвы, чтобы он отнес еду своим братьям. Как раз в тот день Голиаф, насмехаясь над израильской армией, предложил выставить против него единоборца.

Давид был очень рассержен тем неуважением, которое Голиаф проявил по отношению к Богу. Он поинтересовался, что будет тому, кто сразится с Голиафом, но старшие братья только посмеялись над ним: «Кто ты такой? Это мужское дело». Но Давида уже невозможно было удержать.