Читать «Балкаров Михаил Александрович. Главная последовательность сна бабочки» онлайн - страница 65

Сейчас я сосредоточилась на истории страны, это как мне казалось раньше, вещь не самая актуальная и потому откладываемая напоследок. Но истоки нынешнего, не совсем мне понятного поведения правителей и народа, явно крылись именно в недалеком прошлом. Да и коллекцию умных слов пополнила, как же иногда бесит невозможность ясно выразить мысли. В итоге пришло понимание, что нынешняя эпоха Мейдзи, это вообще первый цивилизованный период в жизни страны. До того, на не самых благоприятных для жизни скалах, жили племена тупых дикарей. И их никто не покорял лишь по причине полной ненужности, как самих дикарей так и их бесплодных островов. Впрочем дикари с материка, из Chūgoku, периодически пытались их завоевать, а когда не выходило, делились с ними мудростью. В частности уже поминавшийся буддизм Bukkyō, который и довел в итоге моих соплеменников до состояния карликов по сравнению с gaikokujin. Как я не была устала, но и в Токио постоянно обращала внимание на попадавшихся по пути иностранцев. Попробуй их не заметить, когда они торчат из любой толпы. Может буддизм действительно диверсия? Дикари ведь как известно отличаются хитростью и коварством. Какая то централизованная власть и соответственно император в итоге возникли, но в виде очень рыхлого образования. Даже правил фактически не император, а сегун, один из назначенных князей. Притом что регулярно возникали восстания, как крестьян, так и прочих князей. Даже дороги в стране специально делали узкими, чтобы восставшие не могли быстро наступать. Об этом тоже было написано в школьном учебнике. А воевали как раз самураи, причем такие же смешные недомерки, как и прочая публика, только тупые и злобные. Забегая вперед напомню, во время инцидента в Оцу, такой боец не смог своей ковырялкой зарубить русского царевича, на которого напал неожиданно. С двух ударов он только то и сумел, рассечь жертве кожу на голове.