Читать «Баймер-2 или сто лет спустя» онлайн - страница 17

Потом были юношеские воспоминания, но их Игорь даже не читал, слишком уж там личные они были. Но вот вторая часть дневника, разделенная самим профессором, Игоря заинтересовала.

Если в первой части были личные воспоминания, переживания молодости, то вторая часть целиком была посвящена рассуждениям профессора о развитии общества. Похоже, это его волновало настолько, что он писал об этом даже в личном дневнике.

"О люди, люди..." прочитал Игорь. Это фраза его заинтересовала, и он решил почитать заметку подробней.

О люди, люди, глупости вашей не перестаешь удивляться. Как будто мало человечество допускало ошибок за свою бурную историю. Но ничему эти ошибки не учат. Сегодня впервые прочитал про новое движение баймеров...

Игорь слегка опешил и быстро посмотрел на дату записи. Ого, как же он сразу не заметил, что заметка относится как раз к самому времени зарождения баймеров. Это вызвало у Игоря настоящий интерес и он снова стал читать...

Баймеры! Теперь так принято называть тех, кто играет в компьютерные игры. Слово придумали. Люди словно не понимают, что как козла не назови, но львом он все равно не станет. Я сам люблю поиграть, но это же не повод превращать игры в культ. Но боюсь, что дите уже вышло из пеленок. Что будет...

Игорь торопливо пролистал несколько страниц, на которых были рассуждения о каком-то политическом устройстве, и отыскал новую статью, посвященную баймерам...

Новая игра действительно замечательная.

Мне понравилась. Авторы даже попытались соблюсти историческую правду.

Если не считать некоторых моментов, то им это удалось. Но вот эти моменты меня и тревожат... Кажется, эти люди замыслили перевернуть мир, но начинают со старых ошибок. И первая из них - ложь. Читал рассуждения некоторых из этих предвестников нового мира и пришел в ужас. Они отрицают все, что считают бесполезным, а рассуждения о значимости кирпича из пирамиды и нового компьютера просто чудовищны.

Сравнивать эти две вещи, все равно, что рассуждать на тему что лучше зонтик или апельсин. Модернизм! Для этих людей самое святое - их машины и все, что сделано для них. Отрицание старого доходит до абсурда. Неужели мало опыта? Мы ведь это уже проходили! Отречемся от старого мира, отряхнем его прах с наших ног! И мы старый мир разрушим до основанья, а затем... Но не будет ничего затем.

Похоже, тема баймеров волновала профессора все больше и больше и все больше статей было посвящено этому. В другой заметке профессор с возмущением писал:

Читал лекцию по политологии среди так называемых последователей баймеров. Меня обозвали отжившим свой век ископаемым, заявив, что политология является отмирающей, никому не нужной наукой. По их мнению, интернет скоро объединит весь мир и не будет никаких границ. Когда же я заявил, что пока живо общество, будет нужна и политология меня просто засвистали. Я плакал от унижения. Но больше всего я переживал за этих мальчишек, которые ничего не видят в своей жизни кроме баймов и интернета.