Читать «Бабур-наме» онлайн - страница 9

Захир ад-дин Мухаммед Бабур

Среднюю  Азию,  с  характеристикой  горных  тропинок,  ведущих  к  важнейшим  перевалам,

полностью  совпадает  с  топографическими  описаниями XIX в.,  заставляет  восхищаться

колоссальной  осведомлённостью  автора.  Вот  почему  А.  Борис,  посетивший  Кабул  в 1882 г.,

после осмотра гробницы Бабура, писал, что питает глубокое уважение к памяти Бабура, которое

еще больше увеличилось с тех пор, как он прочитал любопытные записи (т. е. “Бабур-наме”). 25

В “Бабур-наме” с предельной точностью описаны дороги, соединяющие Кабул со Средней

Азией,  Балхом  и  Бадахшаном.  Как  пишет  Бабур,  их  было  три:  одна — через  перевал  Хавак,

другая — через Тул, третья — через Базарак Паранди. По мнению Бабура, хотя и долгой, но

самой безопасной была дорога через Тул, наиболее трудной — дорога через перевал Парван.

Другие  три  дороги  в  Кабул  шли  со  стороны  Гур-Банда:  через  перевал  Янги-Юл,  Кипчак,

Шиберту.  Последняя  дорога  была  самой  удобной,  путь  не  закрывался  ни  зимой,  ни  летом  26.

Другая  дорога  соединяла  Кабул  с  Хорасаном  через  Кандагар  и  считалась  весьма  удобной  и

безопасной. Подробная характеристика караванных путей, сделанная Бабуром, свидетельствует

не  только  о  важности  Кабула  в  средние  века  как  перевалочного  торгового  центра  между

Средней  Азией  и  Индией,  но  содержит  ценнейшие  сведения  для  путешественников  в  выборе

дорог.

Как  известно,  территория  Афганистана  в XVI   в.  была  населена  многочисленными

афганскими кочевыми племенами. В “Бабур-наме” приводятся названия около 30 таких племён,

описывается социально-экономический уклад этих племён, их место и роль в политической и

экономической жизни страны. Бабур приводит данные и в целом об экономическом положении

Афганистана, которые обладают большой достоверностью; их подтверждение мы находим и в

трудах  других  авторов.  Весьма  ценны  данные  Бабура  о  трудном  экономическом  положении

поставок,  а  также  об  имеющих  место  бесчинствах,  произволе  феодалов  Средней  Азии,

Афганистана  и  Индии.  Эти  сведения  позволяют  воссоздать  реальную  картину  жизни  народов

Средней Азии, Афганистана и Индии в средние века. Бабур беспощадно вскрывает социальные

изъяны  феодального  общества,  откровенно  замечает,  что  “это  был  мир,  полный  раздоров,  и

всякий  грабил  и  тащил  что-нибудь  из  страны  и  у  населения...”  27.  Коварство  и  подкуп,

нескончаемые  интриги  и  разбой,  братоубийственная  война  феодалов,  гнёт  и  произвол  их,  по

словам  Бабура,  были  обычным  для  того  времени.  В  этих  словах  выражена  его  оценка

собственной  эпохи.  Для  истории  это  свидетельство  бесценно.  Аналогичные  данные  не

встречаются в других источниках.

В “Бабур-наме” нашли прекрасное отражение описания природы, фауны и флоры Средней

Азии,  Афганистана  и  Индии;  его  географические,  топонимические,  этнографические

наблюдения Афганистана и Индии настолько точны и образны, что они по своему значению ни

в  коей  мере  не  уступают  данным  известных  европейских  путешественников   XIVXX  вв.,  а