Читать «Арун. Храм рассвета» онлайн - страница 63

Глава 47.

Окрестности Мандалая

В 7 утра шофер такси весь свежий, в белоснежной рубашке и юбке ждал в холле.

– Подождите, пожалуйста, минут 20, мы позавтракаем, и в путь.

– Жду.

– Куда сейчас едем? – спросил Винай.

– В Инву.

– Почему туда и чем интересна?

– Она на берегу нашей реки Иравади. 400 лет была столицей и называлась Ядана Пура.

– А сейчас?

– Просто бедная деревня.

– Зачем же мы едем?

– Увидеть нашу гордость – монастырь Боргая.

Подъехали к берегу, пересели в ржавую лодочку (человек на 10), переплыли совсем небольшой пролив. В деревне их ждали деревянные повозки, запряженные лошадьми. У повозок оказались деревянные колеса. Славяне пользовались такими, наверно, в 17 веке.

« Боже, какая древность! Интересно, когда в Европе пользовались деревянными колесами?» – подумал Винай.

Среди лачуг (эти строения нельзя было назвать даже сараями) одна стояла отдельно и выделялась надписью. На простом куске ватмана «ART Gallery»

– Хочешь посмотреть, что там? – спросила Кэт.

– Нет.

Ехали по жуткой грунтовой дороге, мимо рисовых полей, каких-то мест, заросших невысокими, густыми деревьями. И среди этого уныния и нищеты попадались остатки былого величия – кирпичные небольшие ваты. Их было много.

« Почему бы не разобрать эти разрушенные святыни и не построить приличные жилища?» – подумала Катя.

Ехали приблизительно 10 км. Остановились у монастыря. Резной красавец из тикового дерева среди болот и наступающего леса. Перед входом площадка (наверно, для повозок), по которой почему-то бегали женщины с детьми. Они предлагали всякую ерунду (очень навязчиво) или просили милостиню.

« Может, им дать пару долларов?» – подумала Катя.

Винай понял ее взгляд.

       – Не надо. Сейчас их будет сотня, и мы не сможем уехать. Мне не жалко, но эта доброта приведет нас с тобой к беде.

Походили по Храму. Чудесная ручная работа по дереву, но время делает свое дело, даже тик стареет и разрушается.

– Интересно, за счет чего существует монастырь? Нет даже привычных ящиков для подаяния.

Шофер сказал, что два монаха живут здесь.

Ребята видели уже подобные резные тиковые храмы, но сам факт того, что в такой глуши и нищете такая роскошь, восхищала.

Вернулись в деревню. Рядом с «галереей» старый, каменный вход в монастырь Маха Лунмьен Бонзан. И этот монастырь, и Боргая приблизительно одного возраста, около 200 лет. Но монастырь в деревне кирпичный, оштукатуренный, изящный. Он был построен для королевского аббата.

Похоже, что в деревне нет ни школы, ни медпункта и неизвестно, есть ли электричество. Очень красивые девушки 13-14-15 лет бегали мимо туристов, сверкая глазками. Их дальнейшую жизнь будут обеспечивать курорты Таиланда. Винай видел этих девочек в Паттайе. Родители считают такую работу дочери удачей. Во-первых, помощь семье. Во-вторых, ничего хорошего в деревне их не ожидает.

Шофер спешил к 11 часам, нужно было успеть в монастырь для мальчиков. В это время начиналась утренняя процессия.

При входе на территорию увидели слева двухэтажные деревянные дома, а справа – невысокий забор, вдоль которого висели достаточно большие доски с подробным уставом монастыря.