Читать «Арун. Храм рассвета» онлайн - страница 14

Людмила Леонидовна Фенченко (Бержанская)

– Нет – нет, это так здорово! Но людей мало. Наверно, экскурсии сюда не возят. Жаль. Посмотри e-mail, там все, что я сегодня фотографировала. Близко подобраться к Будде, вокруг которого колонны, я побоялась.

– Почему?

– Наверно, это святое место, и иноверцам нельзя.

– Вообще, ты сделала правильно. Но сейчас это просто памятник старины и не больше.

– Видишь, я стою у Будды, который наполовину мужчина, наполовину женщина, смотря с какой стороны подойти.

– А что это за черепаха?

– Я прошлась по мостикам, которые соединяют небольшие ступы. Даже не пыталась запомнить их названия.

– Правильно сделала. Но вообще – это очень святые сооружения. Так откуда черепаха?

– На одной лужайке стояла и фотографировала все вокруг, она уселась на мои босоножки. Я взяла ее в руки. Там гуляла какая-то пара, они предложили меня сфотографировать. Вот и решила поцеловать черепаху.

– У тебя такое желание возникает только по отношению к черепахам?

– Ты меня загоняешь в тупик.

– Не буду, извини.

– Видишь, какая я маленькая на фоне Будды, который в руинах мондопов. Честно говоря, так и не поняла, что означает это слово.

– Я же говорил, хранилища изваяний Будды. Главное, что эти громадины производят впечатление.

– А вот еще, самое главное и интересное – это королевский город Сукхотай, а общее название двух исторических мест – Си Сатчаналай. Купила простой и краткий путеводитель на удобном английском, и вычитала интересные вещи.

– Какие?

– Во-первых, в Бангкоке пойду в Национальный музей и посмотрю каменные стеллы царя Рамкамхенга. Музей интересный?

– Очень.

– На них сформулированы основные идеи государства Сукхотай, а потом и всего Таиланда. Я даже записала: Земля Сукхотай процветает: в водах есть рыба, в полях рис. Господа земли не повышают налогов своим подданным. Кто желает торговать, свободно торгует. Если человек заболеет и умрет, все, что принадлежало ему и его предкам, переходит целиком и полностью его детям. Если король видит чужой рис, он не зарится на него, если видит чужое богатство, не возмущается. Тем, кто приезжает к королю на слонах, чтобы отдать свою землю под его покровительство, он оказывает помощь и поддержку. Те, кто приходит, не имея ничего, получает от короля все. В нише двери дворца висит колокол. Если с жителями королевства случается какая-нибудь беда, стоит только позвонить. Каждый раз, когда король слышит этот призыв, он допрашивает жалобщика, и решает все по справедливости.

Катя с огромным трудом прочитала это по-английски.

« Какая настойчивость! Зачем она это записала с такой скрупулезностью?» – подумал Винай.

– Тебя удивляет моя запись?

– Да. Зачем?

– Прошло столько столетий, здесь сказаны совершенно понятные постулаты. А в моей стране о таких простых вещах не имеют представления.

– Имеют. Просто не хотят знать, так удобней.

– Видимо, легче жить без всяких обязанностей перед народом и страной. Неужели, с прогрессом люди становятся бессовестней и жаднее?

– А ты уверена:, что все, что было написано, выполнялось?

– Не знаю.

– Нет. Очень много из того, что написано, не существует в повседневной жизни Таиланда.