Читать «Антропология Св.Григория Паламы» онлайн - страница 318

Киприан Керн

[1725]

Ibid. S. 40.

[1726]

Ibid., S. 42.

[1727]

MPGr. 3, col. 977 D – 980 A.

[1728]

Ibidem, 4, col. 405 D – 408 A.

[1729]

"Mystag.", cap. I. – MPGr. 91, col. 664 D.

[1730]

Ibid., cap. 7, – col. 685 A.

[1731]

Hans Urs v. Balthasar, "Die kosmische Liturgie".

[1732]

Ennead. III, 2, 3.

[1733]

Stromat. VI, 9, – MPGr. t. 9, col. 293 B.

[1734]

"Tim.", 90 A.

[1735]

"Phaed.", 80 AB.

[1736]

"Ennead.", 1, 2, 3.

[1737]

Richard Hamann, "Das Symbol", Berlin, 1902, passim.

[1738]

A. Sabatier, "Esquisse d'une philosophie de la religion", Paris,1898, p. 390.

[1739]

Очень интересной является в данном отношении статья В. Вейдле, "Знак и символ" (Набросок вступления, к общей теории знака) в "Богосл. Мысль", Париж 1942, стр. 25–40, где приведена и литература этого вопроса,

[1740]

E. Brunner, "Das Symbolische in der religiosen Erkenntnis", Tübingen, 1914, S. 29–30.

[1741]

A. Sabatier, op. cit. pp. 393–394.

[1742]

E. Brunner, op. cit. S. 61. Cf: E. Troeltsch, "Wesen der Religion und der Religionswissenschaft", II Band Gesammelt. Werken, Tübingen, Ss. 480–482.

[1743]

Théodule Ribot, "La psychologie des sentiments", Paris, 1896, pp. 313–314; Cf: Hermann Usener, "Götternamen", Bonn, 1896, S. VI.

[1744]

Нельзя не обратить внимания на интереснейшую в этом отношении, и единственную в своем роде попытку дать алфавитную симфонию этих гимнографических символов, произведенную покойным преосв. митроп. б. Леонтопольским Софронием Евстратиадисом Ή Θεοτόκος έν ύμνογραφία. Paris, 1930, pp. +96.

[1745]

В этом отношении интересна книга, к сожалению, без любви к Церкви и без благоговения написанная Remy de Gourmont, "Le Latin Mystique", Paris, 1930, passim.

[1746]

MPGr. t. 90, col. 372 B.

[1747]

"Mystagogia", cap. 2, – MPGr. t. 91, col. 669 BC.

[1748]

"О символическом богословии" в "Труд. Киев. Дух. Ак." за 1911 г. ноябрь стр. 538–540.

[1749]

Ibid., pp. 541; 552.

[1750]

Homilia 3, MPGr. t. 151, col. 36 B.

[1751]

Ennead. III, ib. II, cap. 3.

[1752]

Ibid., ΠΙ, 2, 3.

[1753]

Homilia, 26, – MPGr. t. 151, col. 332 С – 333 С.

[1754]

"De Hesychastis", 7. MPGr. t. 150, col. 1108 D – 1109 A. Cf: "De divin. nomin.", IV, 9, – MPGr. t. 3, col. 705 AB.

[1755]

Ibid., col. 1109 C.

[1756]

MPGr. t. 150, col. 112 °C.

[1757]

"De div. nomin." IV, 13. – MPGr. t. 3, col. 712 AB.

[1758]

Cap. phys. theolog. 35, 36 – MPGr. t. 150, col. 1144 В – 1145 A:

[1759]

Cap. 37, – col. 1145 BC.

[1760]

Cap. 40, – col. 1148 C.

[1761]

Cap. 38, – col. 1148 A.

[1762]

Cap. 39, – col. 1148 B.

[1763]

Cap. 40, – col. 1149 A.

[1764]

"Amphilochiana", 36. – MPGr. t. 101, col. 256 A. И дальше св. Фотий говорит об отображении в человеке "Несказанного и Непонятного и созерцаемого в Боге и Царства, и Премудрости, и Творчества, и неиссякаемого, бесстрастного и единосущного Отцу Логоса". (col 256 С.).