Читать «Антология американской фантастики» онлайн - страница 5

Оружие-мутант

На сегодня Америка дала миру немало выдающихся фантастов. Добавим к уже упоминавшимся, не претендуя на составление исчерпывающего списка, Р.Силверберга, Т.Диша, Ф.Х.Фармера, Дж.Вэнса, П.Энтони, Д.Галуи, Дж.Вулфа, Л.Нивена, Дж.Блиша, Алана Дин Фостера и др.

Представляется, что колоссальные геополитические сдвиги, произошедшие на мировой арене на рубеже 80- 90-х годов, сегодняшнее состояние науки и человеческого общества в целом при серьезном обострении глобальных проблем не могут не вызвать серьезных изменений в столь чутко реагирующем на реальность явлении как SF. В XXI век “сайенс фикшн” в США наверняка войдет, сбросив, как змея, очередную шкуру, обновленной по лидерам, темам и их художественному раскрытию. Пройдя после рождения “классический” этап, скорректировавшись в 60-х годах, она непременно выйдет в ближайшие годы на новый виток своего развития, в очередной раз доказав, что “жаден человеческий разум… не может он ни остановиться, ни пребывать в покое, а порывается все дальше” (Ф.Бэкон). Просто не надо забывать мудрые слова Ф.М.Достоевского о том, что “…фантазия есть природная сила в человеке”.

Громадный вклад американских фантастов в общечеловеческую копилку познания мира, общества и человека специфическими, им одним присущими методами неоспорим. Вспоминая чеховское: “Мы не врачи, мы - боль”, можно смело утверждать, что они основательно поработали над всеми болевыми точками человечества в наш суровый век ломки всех и всяких стереотипов, стремительного нарастания сложнейших проблем, от решения которых зависит сама судьба homo sapiens. Многие из них показали образцы поразительного раскрепощения ума, очаровали сказочным фейерверком смелых идей и гипотез, настойчиво утверждали благороднейшие традиции гуманизма и добра. “Лучшую SF, - пишет Р.Брэдбери, - пишут в конечном счете те, кто чем-то недоволен в современном мире и выражает свое недовольство немедленно и яростно”.

В то же время было бы неправильно не замечать в океане американской SF мутного потока серости, штампа и ходульности. В этом смысле показательно подмеченное Ж.Ван Эрпом (в том числе и путем анализа мнений европейского читателя) удивительное соседство в американской фантастике “самой высокой степени независимости ума”, острой социальной критики с абсолютизацией на вечные времена и во вселенском масштабе господствующей в этой стране системы жизненных ценностей, поскольку “добрый среднестатистический янки”, на которого работают фантасты, зачастую “неспособен даже себе представить”, что его образ мышления “не должен быть конечной целью интеллектуальной эволюции всякого мыслящего существа”. А среди неоднозначно воспринимаемых, но навязываемых другим идеалов критик называет, к примеру, веру во всемогущество материального, культ потребительства и наживы, задиристость и упование на силу, определенный антиинтеллектуализм (“Крестовый поход” П.Андерсона), - приятие демократии только в ее американском варианте.