Читать «Акт возмездия» онлайн - страница 114

– Ну, можно трупы потом аккуратно в сторонку оттащить, – Шиш все не хочет сдаваться, хотя понимает уже, что глупость сморозил, но никак не может оставить последнее слово за старшим.

– Молчи уже, трупонос! – цыкает на него более сообразительный Перец. – Делать больше нечего, только падаль ворочать!

– Все, обсудили?! Хорошо. Тогда заткнулись оба и двигаем дальше, – Железяка одернул спорщиков и скользнул между каменными спинами двух валунов, на ощупь выбирая путь в темноте. Внизу, прямо под ним, любители марихуаны, которым выпало еще пожить в этом мире, не ведая о только что состоявшемся диалоге, решившем их судьбу, расслабленно пускали к звездам тонкие струйки ядовитого дыма.

Когда они вышли к первым окраинным домам, узкая полоска неба над горными пиками на востоке уже начала предательски светлеть. "Но черную нитку пока нельзя отличить от белой, а значит, Аллах не видит, что происходит на земле, и не сможет помочь своим почитателям, – вовсе не к месту вспомнил Железяка одно из установлений Корана, и даже улыбнулся от веселой нелепости пришедшей в голову мысли. – Выходит надо спешить, пока наше время. Наш-то, христианский Бог всемогущ и всеведущ. Круглосуточен и всепогоден! Так что до рассвета высшие силы точно на нашей стороне".

Тейниб – аул древний, он стоит в этих горах с незапамятных времен, наверняка стены некоторых домов помнят еще ермоловских чудо-богатырей. С тех пор они повидали многое и лихих горских абреков, и отчаянных казаков, и красных комиссаров, и немецких парашютистов… Богата история этих мест, богата кровью и пожарами, и совсем бедна мирной спокойной жизнью, как-то не складывается она на этой беспокойной земле, не приживается… Климат не тот, что ли? Сегодня Тейниб аул населенный почти сплошь ваххабитами, и это сразу чувствуется в повседневной жизни селения. Здесь не увидишь спешащих в школу детей и праздно гуляющих женщин с открытыми лицами, зато нет и привычных по российской глубинке подвыпивших затертых мужичков, даже просто курящего на улице человека не встретишь. Нельзя, спиртное и табак – харам! Исключение составляют только моджахеды, вставшему на путь джихада позволительны многие вольности, запрещенные обычному правоверному.

Железяка уже бывал в подобных поселках, потому в общих чертах представлял, как здесь организована жизнь. Он уже видел местные школы, в которых после третьего класса практически не оставалось учеников. Потому что изучать биологию, анатомию, даже просто учиться рисовать человека – харам. И лучше не пускать сына, или дочь в школу, чем допустить осквернение его разума противными Аллаху знаниями. Железяка сам заходил в поселковые магазинчики, где ни за какие деньги нельзя было купить ни водку, ни сигареты. Харам! Совет старейшин запретил возить в село такие товары. Если гаски хотят травить себя алкоголем, то пусть делают это где-нибудь в другом месте. Здесь живут правоверные, которые не станут пачкать своих уст даже вином. Еще Железяку всегда поражали замотанные в черное с ног до головы, даже в летний зной, бесформенные фигуры женщин, мелко семенящие куда-то прижимаясь к заборам домов. Ни слова, ни взгляда на постороннего мужчину. Харам! В общем дикость и средневековье, торжество воинствующей серости над разумом. Никакой критичности, никакого свободомыслия. Пять раз в день молитва, и Коран, с успехом заменяющий все миллионы написанных людьми книг. Лымарь не понимал, как можно так жить, но они жили, больше того, готовы были с оружием в руках защищать свой образ жизни. Ибо сказано в 54 аяте, 25 суры: "Не повинуйся же неверным и борись с ними этой великой борьбой!"