Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2003)» онлайн - страница 31
Автор неизвестен
Вот почему мы, живущие в этом мире, должны четко понять свое предназначение и уделять большое внимание качественным, а не количественным факторам жизни, помнить о том, что не следует так сильно привязываться к своему физическому телу. Человек по достижении преклонного возраста начинает претерпевать страдания и муки, становится в тягость обществу, детям и внукам, разве это так необходимо? Вот почему мы должны заниматься изучением вопроса о том, как совершенствоваться, чтобы научиться заранее узнавать срок своей смерти, обеспечить «безболезненный конец», познать вопросы, непосредственно связанные с «высоким качеством смерти». Если мы через совершенствование научимся этому, то внесем большой вклад в дело развития человечества.
* * *
Когда ты болен, позови врача. Но еще важнее, позови тех, кого ты любишь, потому что нет лекарства важнее любви. Позови тех, кто может окружить тебя красотой, музыкой, поэзией, потому что ничто так не лечит, как праздничное настроение. Лекарства — это самая низкая форма лечения, но, кажется, мы забыли все, и нам приходится полагаться на лекарства и быть подавленными и грустными, как будто ты упускаешь великую радость, не ходя на работу! В офисе ты был несчастным — лишь один день дома, и ты и там цепляешься за несчастье — ты его не отпускаешь.
Сделай все творческим, сделай лучшее из худшего — вот что я называю искусством жить. И если человек прожил всю жизнь, наполнив каждое ее мгновение и каждую ее фазу красотой, любовью, радостью, естественно, его смерть будет высочайшей вершиной усилия всей жизни. Последние штрихи… Его смерть не будет уродливой, как это обычно случается с каждым.
Если смерть уродлива, это значит, что вся твоя жизнь была пустой растратой. Смерть должна быть мирным принятием, любящим вхождением в неизвестное, радостным прощанием с друзьями, со старым миром. В ней не должно быть никакой трагедии.
Не пытайтесь объять необъятное
Цигун я занимаюсь уже почти десять лет. Если перечислять все методики, которыми я занимался, то их наберется немало: «методика циркуляции истинной ци», «шаолиньская методика испускания внутренней ци вовне», цигун Янь Синя, «методика мудрого лотоса», «ароматный» цигун, чжун-гун, «шаолиньская методика внутренней энергии созерцания одного пальца». Практически каждый год я пробовал новую методику, однако выдающихся успехов не добился, хотя здоров, обладаю способностями «восприятия телом», «мысленного восприятия» и предвидения.
