Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1997)» онлайн - страница 43

Один китаец, живущий в Нью-Йорке, вспоминает: «Фильмы ненадолго задерживались на экранах кинотеатров на 42-й улице. Только ленты Брюса Ли шли долго, даже десять лет спустя после его смерти».

Искусство единоборств, которым владеет Джэки Чан, восходит к пекинской музыкальной драме. Он предпочитает «мягкие» приемы с переворотами, а не агрессивный жесткий стиль Брюса Ли. Кинокритик Ван Вэй отмечает., что главное достоинство кунфу Чана заключается в том, что «он в полной мере учитывает позицию, в которой находится, и использует окружающую его обстановку». Его способности особенно рельефно проявляются в фильмах, действие которых происходит в Китае 20-х годов, когда проблемы решались чаще всего кулаками, а не огнестрельным оружием. К числу виртуозных номеров Чана как актера и режиссера относятся, например, сцены в фильме «План А» (погоня на велосипеде по узеньким улочкам) и «Чудо» (драка в мастерской по производству веревок).

В своей книге «Гонконгские фильмы действия», опубликованной в 1995 году в Англии, Бен Логан пишет: «Если подражание — наиболее искреннее проявление почитания, то Сильвестр Сталлоне явился первым голливудским актером, выразившим Джэки Чану свою восторженную оценку». В фильме Сталлоне «Танго и чистоган» целый ряд сцен прямо заимствован из «Полицейской истории» Чана. Принято сравнивать Сталлоне и Чана. Гонконгский кинокритик Ли Чжо-тао считает, что своими каждый раз доходящими до цели ударами кулаком и ногами, поражающими соперника в прыжке, Джэки Чан реалистично изображает сцены насилия. У Сталлоне же, напротив, с его арсеналом пулеметов, ракет и вертолетов, благодаря которым он в одиночку расправляется с целыми армиями, насилие представлено, словно в мультфильме

В результате именно естественные дарования Брюса Ли и Джэки Чана ценятся более высоко и на Востоке, и на Западе.

Хуан Цзянь-е высказывает предположение, что фильмы Брюса стали столь популярными потому, что в них зритель соприкоснулся с иной версией экзотической восточной культуры. «Как бы то ни было, с точки зрения техники, восточные боевые единоборства чрезвычайно выразительны Кроме того, они содержат элементы философии и выражают определенную жизненную позицию». Используя тот или иной прием, Ли мог так сильно втянуть в себя живот, что пресс, казалось, прилипал к позвоночнику. Нанося удар, он извергал дикий вопль, а получив рану, зализывал ее. Подобный необычный, в чем-то мазохистский образ является неотъемлемой частью имиджа мифологизированного китайского бойца.

Иначе говоря, «в традиционном патриархальном обществе культ силы и красоты мужского тела достигает своего пика как раз за счет техники единоборства, движений и криков».

На грани невозможного

В еще большей степени средства массовой информации заинтригованы физическими данными Джэки Чана. Когда в 1986 году он участвовал в Югославии в съемках фильма «Братья», он едва не погиб: ударился головой о камень, промахнувшись в прыжке на дерево с высокой стены.