Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1997)» онлайн - страница 10

Автор неизвестен

Оформление выполнено на основе символических изображений из оккультно-мистических даосских рукописей.

УШУ

Очищение сознания с помощью ушу (Лунь ушу ляньи)

Ши Мин, Сяо Вэйцзя

(Продолжение. Начало см. 1996, № 6; 1997, № 1,2)

Глава V

Совершенствование сознания не ограничивается рамками спортивной психологии

Выше уже говорилось о наиболее общих и концептуальных различиях между традиционной китайской и современной наукой. Современный человек воспринимает слово «сознание», содержащееся в словосочетании «совершенствование сознания», буквально и отождествляет его с психологией, которая занимается изучением психической сферы, или в сочетании с такими понятиями, как «движение», «упражнения», соотносит его со спортивной психологией. В действительности же речь идет о «сознании», являющемся частью концепции неразделимости тела и мышления. В этом смысле слово «сознание» в большей степени соотносится с высокого уровня сознательным восприятием биологических процессов, протекающих в теле человека, в движении, т. е. с биодинамикой.

При таком подходе понятие «совершенствование сознания» имеет узкое и широкое значения. В узком значении оно обозначает «неординарную биодинамическую психологию», которая включает не только соответствующие разделы современной биодинамики и психологии, но и весь процесс тренировки «тела-мышления», характерный для боевых искусств, в той степени, в которой он связан с динамикой тела человека. Особо следует заметить, что в этом смысле «сознание» обозначает совсем не то, что понимается под обычной ограниченной мотивационной системой или под комплексом способностей восприятия.

«Совершенствование сознания» в широком понимании включает следующее:

1) полную всеохватывающую тренировку всех функций тела и мышления человека, направленную на формирование совершенного сознательного восприятия (включая психологию, биологию, мускулатуру, сознание, энергию и т. д.);

2) динамику, психологию и формирование простых и сложных условных рефлексов во время инстинктивного напряжения, сопровождающего атаку или контратаку, а также всю динамику, связанную с повторным распознаванием и воспроизведением этих рефлексов;

3) тренировку сознательного восприятия динамики тела, свойственную боевым искусствам, восприятие, которое можно квалифицировать как «продвинутое динамическое мышление» с двумя уровнями: уровнем осознания физического движения и уровнем полного осознания действий, гораздо более полного, чем это признается соответствующими областями современной науки;

4) тренировку тела и мышления с помощью различных вспомогательных систем, присущих боевым искусствам;

5) физическую и ментальную подготовку в соответствии с принципами техники боя, а также соблюдение соответствующих правил сохранения здоровья и ведения здорового образа жизни.

Этот перечень можно продолжить. Сфера, которую охватывает понятие «совершенствование сознания», гораздо шире, чем рамки общей психологии или психологии личности. Она включает все, что связано со специфической подготовкой в боевых искусствах: тренировку сознания через заботу над неделимым «телом-мышлением», психику человека, его культуру. В конце концов такая подготовка выходит на развитие личности, воли человека, лучших черт характера, его философии, мышления и мировоззрения, а также на достижение высокой морали и высших пределов духовного опыта.