Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (1997)» онлайн - страница 36

Теплоход остановился недалеко от того места, где в прошлом году произошла встреча со стариками. Оттуда на катере я добрался до поселка, отправив теплоход по коммерческому маршруту дальше. Идя по берегу, я увидел женщину. Она словно ждала меня и первая со мной поздоровалась. Как потом выяснилось, и я, и она оказались включенными в цепочку определенных обстоятельств. Начав разговор, я узнал, что она — внучка тех стариков, с которыми

я встречался в прошлом году. Звали ее Анастасия. Она предложила мне пойти с ней в тайгу, туда, где живет их семья. Я шел за ней по едва заметной тропе. Женщина была в старенькой телогрейке, длинной юбке и высоких калошах, в каких ходят многие жители Севера осенью и весной. Сразу я не смог определить сколько ей лет, но голос был молодым, дикция очень четкой. Анастасия рассказывала, что их поколения живут в кедровом лесу, по словам ее предков, на протяжении тысячелетий. С людьми нашей цивилизации в непосредственный контакт вступают очень редко. Эти контакты происходят не в местах их обитания, а когда они приходят в селения под видом охотников или жителей, как бы из другого населенного пункта. Сама Анастасия была в двух городах: Томске и Москве. Ей хотелось посмотреть, не ошибается ли она в представлениях об образе жизни людей из города. Продавая ягоды и грибы, она достала одежду и деньги для поездки.

Идею ее деда и прадеда раздать целебный кедр многим людям Анастасия не одобряет. На вопрос “Почему?” она отвечала, что его кусочки разойдутся как среди хороших, так и среди плохих людей и, скорее всего, будут захвачены в своем большинстве отрицательными индивидами, и в итоге принесут больше вреда, чем пользы. Главное, по ее мнению, помогать хорошим людям, ведущим общество к свету, а не в тупик. Помогая всем, дисбаланс добра и зла остается прежним или ухудшается.

После встречи со стариками, просмотрев научно-популярную литературу, ряд исторических и научных трудов, я убедился в необыкновенных свойствах Кедра. К тому же существует прямое доказательство — кусочек чудодейственного дерева, подаренный стариками одной из участниц экспедиции. И я держал его в своих руках. Теперь мне необходимо было понять и вникнуть в то, что говорила Анастасия об образе жизни людей из кедрача.

Я сравнивал их с семьей Лыковых, известной многим по публикациям В.Пескова, также много лет живущих в тайге. У меня сложилось впечатление о Лыковых как о людях, неплохо знающих природу, но “темных” в смысле знаний, понимания современной цивилизованной жизни. Здесь — иная ситуация. Анастасия производила впечатление человека, прекрасно разбирающегося в нашей жизни и еще в чем-то мне не совсем понятном.

Мы прошли по лесу километров пять, когда она сняла с себя телогрейку, платок, длинную юбку и оставила их под деревом. Я был поражен увиденным. Впереди меня шла очень молодая женщина с длинными золотистыми волосами, великолепной фигурой. Ее красота была необычна, трудно было представить, кто мог бы соперничать с ней из победительниц самых престижных конкурсов красоты по внешнему виду и, как потом выяснилось, по интеллекту.