Читать ««Кто Ты? А я епископ!..»» онлайн - страница 3

Наталия Аркадьевна Бабасян

«В сентябре 1997 года меня с другими учащимися ЕЕДУ [духовного училища] привезли для работ в Епархиальное управление, откуда меня и несколько других учащихся привезли на дачу Епископа Никона, якобы для работ, там нас поили водкой, водили в баню с бассейном, показывали видеофильмы. Потом приехал владыка Никон и пошел в баню с неким Александром... Александр пришел из бани и позвал меня с собой в баню... там я увидел совершенно голого архиерея... Потом мы с ним пошли в его покои. Там он целовал меня, а потом он сказал, что будет исполнять роль женщины и чтобы я переспал с ним. Я исполнил его желание и лег с ним» (из рапорта бывшего учащегося Екатеринбургского Епархиального духовного училища Дмитрия Романова).

Под каждым рапортом, кроме подписи, можно прочесть: «Готов свидетельствовать за свои слова перед Святым Крестом и Евангелием». Перед отъездом комиссии с клириков было взято обещание приостановить борьбу с епископом до решения Священного Синода. На февральском заседании Синода вопрос о екатеринбургской епархии рассмотрен не был, и в марте в адрес Патриарха и Синода была направлена внушительная жалоба за 108 подписями, 53 из которых принадлежат духовенству.

«Возвратившись из Москвы после празднования семидесятилетнего юбилея Его Святейшества, владыка Никон заявил духовенству, что его простили и оставили на кафедре. Не имея возможности узнать, соответствуют ли действительности его слова, мы были охвачены сильнейшим смущением», — мотивировали обращение к Святейшему подписанты. В письме коротко были перечислены свидетельства безнравственного поведения епископа, в том числе и те факты святотатства, о которых ранее не сообщалось.

«Об этом особенно страшно говорить, и поэтому мы раньше умалчивали об этом случае. Будучи совершенно пьяным, владыка Никон плеснул водкой вверх и, обращаясь к Богу, говорил приблизительно следующее: “Кто Ты? А я епископ!”»

Авторы письма также обвинили правящего архиерея в клевете на Патриарха, так как епископ утверждал, что Святейший давно знает, что владыка Никон — «голубой», но ничего ему не сделает, и посетовали на появившиеся в их адрес обвинения в раскопе. «Жалоба Высшему Священноначалию стала отныне признаком раскола. И это потому, что мы не желаем смириться с пребыванием на архиерейской кафедре богохульника и содомита, как бы второго митрополита Зосимы» , — написали они в обращении, отдельно подчеркнув свою решимость бороться до конца — «и не за свои места и положение, а за удаление из тела Церкви Екатеринбургской епархии раковой опухоли педерастии и цинизма, уже пустившей метастазы в наше духовенство».

На своем заседании 31 марта — 1 апреля Священный Синод рассмотрел доклад председателя Синодальной комиссии по проверке жалоб екатеринбургских клириков. В результате зачинщики жалобщицкого процесса игумен Тихон (Затекин) и игумен Авраам (Рейдман) были освобождены от обязанностей наместников монастырей, ряду клириков выражено осуждение как инициаторам повторного направления жалоб на своего архиерея до решения Синода, а епископу Никону объявлен выговор «за упущения при руководстве епархией и за отсутствие должного внимания к духовной жизни в монастырях епархии, что привело к сложившейся ситуации».