Читать ««БРИЛЛИАНТОВЫЙ» ГАРРИ» онлайн - страница 27

Раз в год выходят «монологи» ААК с пометкой: «Издано в Йоханнесбурге. Мейн-стрит, 44». Их внимательно изучают не только в офисах крупнейших банков и корпораций, но и в правительственных канцеляриях Претории. Извлечения из этих «сокровищниц» оппенгеймеровской мысли широко цитируются во время парламентских дебатов. Именно в одном из своих ежегодных заявлений «О положении страны» (небезынтересно вспомнить, что точно так же называются обращения к конгрессу президента США), которые являются составной частью отчётов ААК, глава «Англо-Америкен корпорейшн» достаточно чётко сформулировал выработанные им идеи модернизации апартеида.

По мнению «бриллиантового» Гарри, имеет смысл вообще отказаться от этого термина, ставшего одиозным. Но при ближайшем рассмотрении оказывается, что, кроме игры слов, король алмазов и золота ничего не предлагает. Просто он придумал своеобразную маску в негритянском стиле «афро», которую для маскировки можно было бы напялить на апартеид. Эта маска – «государство меритократии». Править в нём будет та же расистская верхушка вкупе с экономическим истэблишментом, а также элита из привилегированных африканцев, которых можно причислить к «достойным» (английское merit) людям.

Если не считать претенциозного названия, то в этой затее нет решительно ничего нового, ибо идея управлять «туземцами» с помощью местной племенной знати столь же стара, как колониализм. «Новизна» же в оппенгеймеровском «государстве меритократии» заключается в том, что рамки африканской элиты несколько расширяются. Кроме племенных вождей к ней могут быть причислены разбогатевшие торговцы и предприниматели из числа африканцев (среди них в ЮАР даже несколько миллионеров), те представители чёрной интеллигенции, которые изъявили бы готовность сотрудничать с расистами. Новые идеи Гарри предполагают известное смягчение «цветного барьера» – ведь «достойные» люди, которым предстоит управлять «государством меритократии», не могут допустить, чтобы несколько нелепых канонов, имеющих в основе факторы, которые в ЮАР деликатно именуют «эмоциональными», а попросту говоря расовые предрассудки, мешали священному процессу обогащения монополий.

Остаётся добавить, что все эти «оригинальные» идеи почти слово в слово можно было услышать около ста лет назад из уст Сесиля Родса. Скорее всего, именно из этого источника и черпал вдохновение наш герой. Правда, термин «государство меритократии» действительно родился на Мейн-стрит, 44, и может считаться детищем «Англо-Америкен корпорейшн» или самого «бриллиантового» Гарри. А во времена Сесиля Родса империалистам было недосуг выдумывать разные замысловатые словечки. Свою «модель» государства для юга Африки империалист из империалистов С. Родc характеризовал как «просвещённый колониализм». Сам он вкладывал в это понятие вполне определённый смысл: модернизированный колониализм, в совершенстве приспособленный к капиталистической эксплуатации покорённых народов.