Читать «Sex: реальный и виртуальный» онлайн - страница 40

Вот некоторые из этих приемов. В басне Эзопа «Лиса и виноград» лиса убеждает себя, что виноград еще зеленый и не очень-то ей его хочется. Тем самым она избавляется от психологического напряжения из-за невозможности достать ягоды.

Другие говорят себе: «Бывает и хуже», – оправдывая свое поведение тем, что у многих людей проблемы потяжелее, а собственные беды можно перетерпеть.

А есть те, кто вспоминает старую притчу: «Сосед жалуется на тесноту в квартире, а мудрец советует ему купить козла. Когда через некоторое время сосед взмолился, что стало еще хуже, мудрец присоветовал продать козла и тем самым облегчить себе жизнь.» Мужественно преодолевайте искусственно созданные трудности и вам станет легче!

Богатый русский язык позволяет манипулировать термином «любовь». Из всего сказанного ранее, можно сделать вывод о том, что большинство исследователей обозначают три сферы (или пласта) любви и секса:

1) любовь без секса (к Богу, по естеству, агапе, прагма, платоническая любовь и др.);

2) любовь и секс в единстве (филия эретике, сексуальная любовь, эротическая любовь, сторге, мания и пр.);

3) секс без любви (эрос, людус, из сластолюбия, сладострастие, амор комплацентие и т. д.).

Быть в составе первой трети также естественно, как и оказаться в любой иной сфере. Почему бы и нет?

Этот пласт отношений достаточно велик и предполагает любовь к Богу, любовь между детьми и родителями, к родственникам и т. д.

А идеальное влечение между любящими без телесного соприкосновения представляет собой один из нескольких вариантов:

1) любовь бессильных в сексуальном отношении людей,

2) неразделенную любовь с отвержением интимных контактов одной из сторон,

3) взаимную любовь при отсутствии объективной возможности сближения,

4) любовь при наличии у обоих или одного из любящих предрассудков, исключающих удовлетворение полового влечения.

Не будем здесь подробно останавливаться на любви «сексуальной» или половой, или любви плотской, физиологической, ассоциирующейся с животным совокуплением. О них последнее время и так немало написано и сказано. Учтем лишь то, есть любовь без секса, как и секс без любви.

На вопрос о необходимости глубокой любви к партнерше, с которой вступаешь в половые отношения, ответили «вовсе необязательно» примерно 30% опрошенных мной мужчин до 30 лет. Но противниками подобных отношений с женщинами выступают почти 100% тех, кому за 50 лет. Каждый второй придает любви в своей жизни очень важное значение, но тем не менее в постели каждый пятый допускает секс без любви.

Есть миллионы людей, которые любят и не помышляют о совокуплении или не могут себе его позволить. И отметим, что широкий спектр любви от физических до платонических отношений, только подчеркивает ее индивидуальность. Каждый любит по-своему, а этот феномен наполняет отношения между мужчиной и женщиной, вне зависимости от социального положения, национальной принадлежности, вероисповедания, возраста и исторического периода.

Сегодня мы имеем любовь, прошедшую от примитивного полового влечения через объединение плотского и духовного, их разграничение, противостояние «высокой духовности» и «грязной» чувственности, осуждаемую одной эпохой и превозносимую другой. Но на протяжении столетий она сохранила основную тенденцию – стремление к гармоничному сочетанию духовного и телесного в половых отношениях.