Читать «Sex: реальный и виртуальный» онлайн - страница 27

Евгений Августович Кащенко

Сексуальное поведение, нравственные воззрения людей и те нормы, которые санкционируют и регулируют половую жизнь каждой эпохи, являются самыми характерными и яркими выразителями духа этой эпохи. По мнению Э. Фукса, который видел в этом не просто важную закономерность, а основной закон жизни, «…сущность каждого исторического периода, каждого народа и каждого класса отражается в них нагляднее всего». Тысячи проявлений половой жизни показывают на протяжении истории поведение и нравственные установки, воззрениях людей тех эпох. «Нет ни одной формы и ни одного жизненного проявления, которые не получали бы направления или по меньшей мере известной окраски от полового базиса жизни. Вся общественная и частная жизнь людей и народов насыщена и напоена половыми тенденциями и интересами. Они – вечная и неисчерпаемая проблема и программа, которые никогда не снимаются с очереди в существовании индивидуума и общества. Однако каждая эпоха – и это самое важное – облекает эти переживания в иные формы и постоянно пересматривает и направляет свои установления».

В рыцарском сословии существовала четкая иерархия, принадлежность к этому благородному сословию требовала особого внимания к всевозможным ритуалам, символам, атрибутам. Детали одежды, особенно головные уборы, в точности отражали социальный статус, ранг человека. Рыцари поддерживали свой престиж дорогой одеждой, обильно украшенной драгоценностями.

Рыцарское сословие выработало свой собственный кодекс чести, нравственные нормы, вело детально регламентированный правилами этикета образ жизни. Например, утонченной вежливостью, изысканностью отличалось отношение рыцарей средневековья к женщине. Вместе с тем, с людьми, не принадлежавшими к рыцарскому сословию, он был надменен, груб и жесток.

Сексуальная жизнь людей – в множестве разнообразных оттенков. Они принимают вид то бессознательного, стихийного, животного чувства, то выступают как высшие проявления творческих порывов, то низводятся до вульгарного стыдного уровня, где каждое слово и каждый жест отданы на служение чувственной оргии.

Внешние проявления сексуального поведения также различны и не менее выразительны. Поэтому история сексуального этикета на различных ступенях культурного развития является одной из главных составных частей истории человечества. Трудно спорить с утверждением: история сексуального этикета охватывает наиболее важные стороны общественного бытия людей (историю любви и брака, историю форм взаимного ухаживания, обычаев и нравов, представлений о красоте, радости, наслаждении и способов выражения чувства посредством языка, философии, права и т. д.).

Поэтому оставим изучение истории сексуального этикета кому-нибудь другому. А обратимся к современности, лишь иногда обращая внимание на добрые заветы предков.

Условность сексуального этикета

Если подходить к сексуальной культуре строго эмпирически, бросается в глаза условность норм и правил, которые она приписывает своим носителям. Их использование вольно или невольно приводит к такому положению дел, при котором сексуальное поведение может низводиться до уровня ничтожной мелочи или подниматься до высот совершеннейшего явления, тем самым, предполагая исключительную вариативность сексуальной активности. В зависимости от социокультурных установок, влияния различных культурных образований и социальных факторов, определяющих конкретную сексуальную культуру изменяется и сексуальный этикет.