Читать «Sex: реальный и виртуальный» онлайн - страница 15

В книге «Физиология брака» приведены такие выражения для обозначения половых органов мужчин, как: ласкун, лебедь, балун, султан, елда, малыш, принц, король, голован, слон, ванька-встанька, жених, василек, счастливчик. Применительно к женщинам используются: манилка, лебедушка, цесарка, дурилка, хмелевка, чародейка, сластунья, любава, гетера, пава, костянка, обезьянка, княгиня, невеста, мадонна, вакханка. Многие из них звучат они гораздо приятнее, чем просто гениталии, но поэтически заметно уступают восточной терминологии (в даосизме, например: струна лютни, маленький ручеек, черная жемчужина, дно долины, внутренние двери, северный полюс).

Неприемлемость «детского», «вульгарного», «научного» языков зачастую сводят общение супругов, лектора и аудитории, половых партнеров к языковому вакууму, компенсирующемуся лишь многозначительными намеками. А для бытового общения, воспитательной деятельности необходимы любовная лирика, высокий слог, литературный язык. Появление его в обыденной речи и использование новых слов, фраз и выражений со временем обогатят русский язык. Поэтому одна из серьезных проблем прикладной социокультурной сексологии состоит в ознакомлении людей не только с терминологическим словарем сексологии, но и в умении пользоваться языком, причем с раннего детства, прививая тем самым определенную сексуальную культуру и повышая её уровень.

Взгляд на секс

Сексом занимаются, о сексе говорят, о нем думают или не обращают внимания. Но есть люди, которые предпочитают на секс смотреть!

Визуальное восприятие эротических объектов доставляет ни с чем не сравнимое сексуальное удовольствие значительному числу людей. И вовсе не обязательна здесь патология. Когда речь заходит о взглядах на сексуальные действия, первое что всплывает в памяти, так это всякого рода отклоняющееся от привычного поведение. В любом обществе были, есть и будут люди, которые в силу разных причин и обстоятельств отклоняются от существующих норм общества. Для общества и его членов наиважнейшим является то, чтобы уровень таких социальных отклонений не превысил допустимой нормы, выход за крайнюю границу которой ведет к неуправляемости и хаосу в обществе, создает реальную угрозу существования людей и общества как социальной системы в целом.

Оценивая формы полового удовлетворения, зачастую выделяют сексуальные отклонения – понятие довольно относительное, так как носителями их являются люди с иной манерой сексуального поведения, чем другие. Если эти явления рассматривать с точки зрения сексологии, то среди обилия извращенных форм, вызывающих чувство ненормальности сексуального поведения выделяются эксгибиционизм, вуайеризм, нарциссизм, пигмалионизм и некоторые другие. Носители этих ярлыков могут получить сексуальное удовлетворение только свойственными им способами, основанными на визуальном восприятии, и никак иначе.