Читать «OCR: Ихтик (г» онлайн - страница 279
Ихтик
самоуничижении;
оценочно-волевой — потенциальная поведенческая реакция, т.е. конкретные действия, которые могут быть
вызваны образом "Я" и самооценкой (это и стремление повысить свою самооценку, завоевать уважение).
330
"Я"-концепция играет, по существу, троякую роль: она способствует внутренней согласованности личности, определяет интерпретацию опыта и является источником ожиданий. Стремление защитить "Я"-концепцию, оградить ее от разрушающих воздействий является одним из основополагающих мотивов всякого нормального
поведения (Бернс Р., 1986).
Субъективно переживание наличия собственного "Я" выражается в следующих его главных функциях: 1) самоидентичности, т.е. целостности "Я" с чувством непрерывности, сохранения и понимания
тождественности самому себе в настоящем, прошлом и будущем;
2) активности "Я" с чувством собственной автономности и независимости от других; 3) защиты "Я" с чувством собственного достоинства;
4) самосовершенствования "Я" с чувством определенного рода линии надежды, направленности на цели, реализация которых мыслится как будущее личной жизни.
Переживание наличия "Я" является результатом длительного процесса формирования личности. Образ "Я" —
не статическое, а динамическое образование личности индивида. Фактически психологи фиксируют у человека не
один образ его "Я", а множество сменяющих друг друга "Я"-образов, попеременно то выступающих на передний
план самосознания, то утрачивающих свое значение в данной ситуации социального взаимодействия.
В "Я"-концепции можно выделить следующие "Я"-образы:
"Я"-реальное, т.е. представление о себе в настоящем, текущем времени. Если человек говорит или думает в
какой-то момент времени о себе с презрением, то это не должно восприниматься как стабильная характеристика
его "Я"-образа. Более чем вероятно, что его представление о себе сменится через некоторое время на
противоположное.
"Я"-идеальное — можно противопоставить "Я"-реальному представлению о себе. "Я"-идеальное — это
представления о том, каким бы хотел быть индивид в данных конкретных условиях. "Я"-идеальное выступает как
необходимый ориентир самовоспитания личности.
Иногда в "Я"-концепции выделяют еще и "Я"-фантастическое, т.е. то, каким бы субъект пожелал стать, даже
если невероятное оказалось возможным. Фантастический образ своего "Я" имеет большое значение у детей, особенно у подростков, в связи с их склонностью строить планы на будущее, создание которых невозможно без
фантазии и мечты. Однако преобладание в структуре личности фан-
331
тастических представлений о себе, которые не сопровождаются осуществлением желаемого, не всегда
положительное явление, т.к. очевидное несовпадение желаемого и действительного могут дезорганизовать
самосознание и травмировать человека.
Во всем множестве "Я"-образов следует упомянуть и о "Я"-зеркальном, т.е. собственных представлений
