Читать «Митерикон» онлайн - страница 37

16) Всеми силами старайся разорвать всякий союз мирской. Чрез то возможешь ты сердечно соединиться с Богом и совершенно забыть о вещах суетнаго мира сего.

17) Вкушать хлеб дают детям уже по отдоении: и чело век, выступающий на безмолвие, есть как бы дитя, отнимаемое от грудей матерних.

18) Телесное делание предшествует душевному, как персть вдохнутой Адаму душе. Что же составляет телесное делание? Пост, бдение, безмолвие, молчание, коленопреклонения, нищета, труд, послушание. Таковы телесныя делания! И когда пробудешь в них довольное время с терпением, тогда дастся тебе от Бога и большее.

19) Кто оставил мир и ссорится с людьми за какую-нибудь потребность, необходимую для своего утешения: тот есть совершенный слепец; ибо, оставив все тело, борется и воюет за один член его.

20) Кто бегает любления настоящей жизни, того ум узрел будущий век; а кто связан суетностию жизни, тот есть раб страстей.

21) Не думай, что только стяжание сребра и золота есть любостяжание, но все к чему привязано желание твое.

22) Почти делание бдения, да обретешь утешение от Бога, ниспосылаемое душам бдящим.

23) Прилежи чтению, и ум твой возведется к зрению чудес Божиих. Возлюби скудость с терпением, и ум твой соберется в себя от разсеяния.

24) Не люби выходить во вне, чтобы сохранить помыслы свои несмущенными.

25) Устранись от забот мирских, и пекись о душе своей, чтобы спасти ее от потери внутренняго мира.

26) Возлюби целомудрие, чтобы не быть постыженною и во время молитвы своей, и в день суда. Без святыни никто не узрит Господа: святыня же есть целомудрие.

27) Берегись малаго, и в большее не впадешь.

28) Не связывай души своей пожеланиями удовольствий, чтобы не сделаться рабою врага. Люби бедныя одежды, чтоб избежать вредных воспоминаний и укрепить смирение сердца. Любящий внешнюю светлость не может стяжать добродетели, а еще близок к падению в блуд, — потому что сердце его не имеет смирения.

29) Кто, любя шутки и празднословие, может стяжать чистое сердце, или совершенно убезмолвиться?

30) За смиренномудрием последует воздержание, безмолвие, бдение и молитва. — И если не замечаешь, что смирение как бы проникает сии добродетели, то знай, что ты имеешь тщеславие и далека от Бога, как отпадший дух: ибо и сей в начале — не блудодействовал, не чревоугодничал, не сребролюбничал, но пал страшным падением, — от того, что в гордости сказал: поставлю престол мой выше облак и буду подобен Вышнему, как говорит дивный Пророк. Постоянное во всем смирение вскоре соделает тебя дщерию Божиею, — ибо Давид говорит: Аз рех: бози есте, и сынове Вышняго ecu. — И любящий указанныя выше добродетели, как то: безмолвие, молчание, целомудрие и молитву соделывается сыном и дщерию Бога Вышняго, но только при смиренно мудрии.

31) Возлюби безмолвие паче насыщения алчущих мира, и беседу с Богом — паче обращения с мудрыми кровными. Лучше тебе себя самую разрешить от уз греха, нежели освободить рабов от рабства.