Читать «Microsoft Word - Как вырабатывать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично.rtf» онлайн - страница 75

топорным и аффектированным, и здесь не было ничего разумного или искреннего. Меня

учили поступать так, как нигде и никогда не поступал ни один человек в здравом уме.

Не предпринималось совершенно никаких попыток, чтобы вложить в движения мою

собственную индивидуальность. Никто не пытался подстегнуть меня, чтобы я почувствовал

желание жестикулировать; не было попытки сделать этот процесс более жизненным, естественным и неизбежным. Никто не побуждал меня к тому, чтобы чувствовать себя

раскованно, непринужденно, чтобы разбить скорлупу моей застенчивости и говорить и

действовать, как следует человеку. Весь этот огорчительный процесс был таким же

механическим, как пишущая машинка, таким же безжизненным, как прошлогоднее птичье

гнездо, таким же нелепым, как выступления Панча и Джуди.

Кажется невероятным, что подобным абсурдным ужимкам обучали в XX веке. Тем не

пытается сделать из людей автоматы и учит, какими жестами пользоваться, произнося ту или

иную фразу, какой жест делать одной рукой, а какой двумя, в каких случаях поднимать руку

повыше, в каких держать в среднем положении, а в каких пониже, как держать этот палец и

как держать тот. Я видел, как одновременно двадцать человек стояли перед классом. Все они

читали один и тот же витиеватый ораторский текст из такой книги, и все они проделывали в

одних и тех же местах текста абсолютно одни и те же жесты, и все они выглядели одинаково

нелепыми. Вся эта искусственная, убивающая время, механическая и вредная система

подорвала репутацию жестов в глазах многих людей. Декан одного крупного колледжа в

Массачусетсе сказал недавно, что в его учебном заведении нет курса по публичным

выступлениям, так как он никогда не видел действительно практического курса, который мог

бы научить выступать разумно. Я полностью разделяю точку зрения этого декана.

Девять десятых писаний, посвященных жестам, бесполезны и даже хуже того —

представляют собой трату хорошей белой бумаги и хорошей черной типографской краски.

Любой жест, заимствованный из книги, весьма вероятно, будет иметь тот же эффект. Жесты

должны исходить из вашего естества, из вашего сердца, ума, интереса к затрагиваемому

предмету, из вашего стремления заставить других видеть так, как видите вы, наконец, из

ваших собственных инстинктов. Единственно стоящие жесты — это те, которые возникли

экспромтом. Унция непосредственности дороже тонны инструкций.

Жест нельзя надеть на себя, как смокинг. Он является только внешним выражением

внутреннего состояния, точно так же, как поцелуи, колики, смех и морская болезнь.

Жесты человека, подобно его зубной щетке, должны быть сугубо личными. Ведь все

люди непохожи друг на друга, и если они будут вести себя естественно, их жесты будут

индивидуальными.

Даже двух людей нельзя обучать жестикулированию в одной и той же манере.

Представьте себе, что кто-то попытался бы заставить высокого, неуклюжего и медленно