Читать «Книга о феминизме» онлайн - страница 42

Unknown

потерять ее: знает кошка, чье мясо съела; 2. Моя идея лесбийского сепаратизма, амазонско-

матриархатная утопия – из всех видов феминизма, пожалуй, самая нестерпимая для патриархальных мужчин. Я попала

в самое сердце патриархата, неуязвимое, как у Кащея Бес-

смертного. Почему я ассоциирую патриархат с этим сказоч-

ным персонажем? Потому что он удивительно живуч и му-

табелен; корни его глубоки, патриархатное угнетение лежит

в основе всякого угнетения человека человеком1.

Итак, «мой» сепаратистский лесбийский феминизм

революционно-хирургичен, радикален (на самом деле он

не только мой, есть и другие приверженки этого направле-

ния – Моника Виттиг, Шарлотта Банч, Мерилин Фрай, от-

части Кейт Миллетт), все другие виды феминизма мягче и

компромисснее, они эволюционно-терапевтичны по своим

методам. По реакции моего врага я почувствовала, что самое

страшное для мужчин-сексистов – не пресловутая «война по-

лов», где женщины и мужчины бранятся, делают друг другу

гадости, но продолжают быть вместе, – а уход женщин, их

равнодушие и полная (в том числе сексуальная) независи-

мость от мужчин. И пугает их не персональная свобода от-

дельных женщин, а стремление этих свободных женщин к

1 Для того чтобы осознать это, рекомендую прочесть следующие книги, все они есть на моих сайтах:

• Ф. Энгельс, «Происхождение семьи, частной собственности и госу-

дарства» (гл. 2: Семья).

• Гейл Рубин, «Обмен женщинами»

• Джоан Хубер, «Теория гендерной стратификации»

• Пьер Бурдье, «Мужское господство»

• Симона де Бовуар, «Второй пол»

• Маргарет Этвуд, «Рассказ Служанки»

• Айра Левин, «Степфордские жёны»

85

Сборник феминистских автобиографических текстов

объединению, к созданию своих собственных структур, в ко-

торых нет места мужчинам. То, что история знает примеры

чисто мужских структур – армия, закрытые мужские клубы, тайные общества, в которые не допускались женщины, как-

то проходит мимо их сознания. Считается, что мужчинам

можно и даже нужно иметь такие организации, а женщинам

ни в коем случае нельзя. А почему нельзя? Потому что вся

история патриархата – это история мужского контроля над

женщинами. И вдруг какие-то женщины, да еще лесбиянки, захотели выйти из-под наблюдения!

Мужчины воспринимают это как опасность для себя. А

значит, это опасно и для нас, женщин, пожелавших быть вне

мужского контроля. Хотя мы не проявляем никакой агрес-

сии, мы всего лишь дистанцируемся – но именно это вызы-

вает агрессию по отношению к нам.

3. Если «мой» феминизм так опасен для меня лично –

нельзя быть одной. Надо объединяться с другими женщи-

нами, со всеми, кто разделяет идеи феминизма – не только

такие, как мои: феминизм разнообразен, и его сила именно

в разнообразии. Это не догма, а живое действие, коллектив-

ная мысль и творчество, преобразующее патриархальный

мир и нас самих, считающих себя феминистками. Вместе

мы обретаем уверенность в себе, учимся на своих ошибках

и помогаем друг другу. И не только друг другу! Мужчины

тоже станут лучше, если феминисток будет много, и мы бу-