Читать «И цветы расцвели...» онлайн

ЦВЕТОК РАСЦВЕТАЕТ

Беседа 1

31 октября 1974 года

Субхути был одним из учеников Будды. Он смог понять силу пустоты - то есть ту точку зрения, что все существует лишь в соотношении субъективного или объективного.

Однажды, когда Субхути сидел под деревом в состоянии возвы­шенной опустошенности, на землю вокруг него начали падать цве­ты.

«Мы славим тебя за беседу о пустоте», - шептали ему боги.

«Но я не говорил о пустоте», - сказал Субхути.

«Ты не говорил о пустоте, мы не слышали пустоту. - ответили боги - Это и есть истинная пустота»

И лепестки осыпали Субхути дождем.

Да, такое случается. Это не метафора, это факт - поэтому не вос­принимайте эту историю образно. Все буквально так и было. По­тому что все существование переживает счастье, блаженство, вос­торг, когда всего одна душа достигает Высшего.

Мы часть Единого, и Единое не безразлично к нам, не может быть. Как может мать быть безразличной к ребенку - к своему соб­ственному ребенку? Это невозможно. Ребенок растет, и мать растет вместе с ним. Когда ребенок счастлив, мать счастлива вместе с ним. Когда ребенок танцует, что-то внутри матери тоже танцует. Когда ребенок болеет, болеет и мать. Когда ребенок несчастен, несчастна и мать. Потому что они не двое разных людей; они - одно. Их серд­ца стучат в унисон.

Единое - это ваша мать. Единое не безразлично к вам. Позвольте этой истине проникнуть в ваше сердце как можно глубже, потому что одно осознание, что Единое радуется вместе с вами, изменит вас. Тогда вы не изолированы, тогда вы здесь не чужестранец. Тогда вы не бездомный скиталец, тогда здесь ваш дом. И Единое окружает вас материнской заботой и любовью. Поэтому это естественно: что когда кто-нибудь становится буддой, когда кто-нибудь достигает высшей точки, все существование танцует, все существование поет.

Все существование празднует. И это буквально гак. Это не метафора, запомните, иначе вы упустите весь смысл.

Лепестки осыпаются, они всегда осыпаются дождем - никогда не прекращая.

Лепестки, что осыпали Субхути, все еще осыпаются.

Вам они не видны - не потому, что они не осыпаются, но потому, что вы не способны видеть их.

Существование бесконечно празднует всех, кто когда-либо стал буддой, всех, кто становится буддой, всех, кто еще станет буддой потому что для Существования нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. Это протяженность. Это вечность. Существует лишь сей­час, бесконечное сейчас.

Они все еще осыпаются, но вы их не видите. Вы не увидите их, пока они не осыплют вас, и как только вы увидите их осыпающими вас, вы увидите, что они осыпали каждого будду, каждую просвет­ленную душу.