Читать «Журнал Дилетант 2012 №01» онлайн - страница 3
Unknown
Астрономы между тем не молчали и, найдя поддержку некоторых ученых российских мужей, уже в 30-е годы XIX века от имени комиссии, созданной по календарному вопросу, высказались в пользу григорианского календаря. Николай I доклад министра просвещения князя Ливена выслушал с интересом и… согласился с князем, что календарная реформа в стране, как заметил Его Величество, «нежелательна».
Очередная календарная комиссия собиралась в октябре 1905 года. Время выбрали более чем неудачное. Ясное дело, Николай II называет реформу «нежелательной» и довольно сурово намекает членам комиссии, что надо бы отнестись к вопросу «весьма осторожно», имея в виду политическую ситуацию в стране.
Ситуация между тем накалялась, и в результате случилось то, что теперь все знают как Октябрьскую революцию. В ноябре 1917 года на заседании Совнаркома было решено заменить «мракобесно-черносотенный» календарь на «прогрессивный».
Противоречия с православными праздниками не смущают. Напротив, «старорежимные» Деды Морозы и елки должны уйти вон из новой страны. На утренниках и приемах читают стихи поэта Валентина Горянского:
Скоро будет рождество,
Гадкий праздник буржуазный,
Связан испокон веков
С ним обычай безобразный:
В лес придет капиталист,
Косный, верный предрассудку,
Елку срубит топором,
Отпустивши злую шутку…
Горянский шутит. Он поэт-сатирик. Он не то чтобы не любит революцию — он находится в глубокой депрессии. Бежит в Одессу, потом уезжает в эмиграцию. Но стихи про буржуазный праздник уже опубликованы. Подняты, как знамя, и вовсе без шуток. Прекращается выпуск новогодних открыток, и населению новой страны велено упорно трудиться, а если и праздновать, то новые даты.
С датами выходит путаница. После перехода на новый стиль оказывается, что революция в ноябре, Новый год становится старым, в смысле по старому стилю, и переезжает на после Рождества, а Рождество, в свою очередь, приходится на 7 января. В справочниках появляются даты в скобочках. Сначала старый стиль — потом в скобках новый.
Но самое интересное, что страсти не утихают. Очередной виток случается уже в наше, новое время. Сергей Бабурин, Виктор Алкснис, Ирина Савельева и Александр Фоменко вносят в 2007 году в Государственную Думу новый законопроект — о переходе России с 1 января 2008 года на летоисчисление по юлианскому календарю. В пояснительной записке депутаты отмечают, что «мирового календаря не существует» и предлагают установить переходный период с 31 декабря 2007 года, когда в течение 13 дней летоисчисление будет осуществляться одновременно по двум календарям сразу. Участие в голосовании принимают только четыре депутата. Трое — против, один — за. Воздержавшихся не было. Остальные избранники голосование игнорируют.
Так и живем пока. На широкую русскую ногу и с распахнутой русской душой, отмечая католическое Рождество до Нового года, потом Новый год, потом православное Рождество, старый Новый год и. далее везде. Уже невзирая на даты. И на лица. Кстати, в феврале — Новый год по восточному календарю. И документ у нас есть, если что, — декрет 1918 года «о введении в Российской республике западноевропейского календаря».
