Читать «Роли, которые играют люди» онлайн - страница 11

Автор неизвестен

Механик готовит самолет, который должен лететь из Калифорнии на Гавайи. Подходит пилот и спрашивает:

— Ну, как дела? Чего следует опасаться? — Акул.

На первый взгляд пресуппозиция в анекдоте одна: са­ молет неисправен. При более внимательном рассмотре­ нии оказывается, что здесь много информации, воспри­ нимаемой по умолчанию. Она подается настолько не­ отвратимо, что у нас уже не возникает ни тени сомнения, что так все и есть.

Во-первых, пресуппозиция звучит уже в речи самого пилота: «Чего следует опасаться?» Он уже заранее пред­ положил, что неприятности будут. Вопрос в том — ка­ кие? Во-вторых, самолет не грохнется при взлете, а до­ летит как минимум до океана. В-третьих, в этой части

24 НЛП: люди, которые играют роли океана водятся акулы. Кстати, словосочетание «должен полететь» вовсе не предполагает то, что он все-таки по­ летит. А короткий ответ механика никаких сомнений не оставляет: взлет состоится. Не правда ли, напоминает работу Шерлока Холмса?

Директор авиакомпании выговаривает командиру ко­ рабля:

— Я бы хотел, чтобы вы впредь выбирали слова, ког­ да обращаетесь к пассажирам самолета.

— А что случилось?

— На днях, заходя на посадку, вы сказали пассажи­ рам в микрофон: «Прежде чем мы окажемся на земле, я хотел бы воспользоваться случаем и попрощаться со всеми!»

Именно естественность подачи и то, что сами пресуп­ позиции остаются «за кадром», и придают им такую силу и влияние. Они в тени, но до чего же ощутимо их воздей­ ствие! Пресуппозиции не так уж часто озвучиваются, зато могут значительно перевернуть смысл произносимого.

Старая детская издевка: «Твои родители знают, что ты дурак?» Она известна многим, а между тем мало кому удавалось с честью ответить на поставленный вопрос. Потому что самое главное даже не обсуждается — про­ сто предполагается.

Детство детством, а когда-то неосознанно выбранные пресуппозиции начинают существенно влиять на нашу жизнь. Они лежат в основе любого жизненного уклада и порой настолько привычны, что ставить их под сомне­ ние просто дико.

«Когда жениться собираешься?», «Ты сейчас работа­ ешь или учишься?», «Как отпраздновали Новый год?», «Какая твоя любимая книжка?», «Ты его сильно ревну­ ешь?» — Привычно? Да так, что даже не сразу ясно, где пресуппозиция. А вот вам другой набор вопросов: «Сколь­ ко у тебя мужей?», «Хорошо повеселились на похоро-

Глава 2. С чего начинается НЛП? 25 нах?», «Вы уже успели сменить религию по последней моде?», «Удачно мастурбировали?» — Шокирует? До глу­ бины души — это ж надо такие ужасные вещи написать!

Между тем это не более чем кулътуралъные пресуппо­ зиции. Их впитывают едва ли не с молоком матери. По­ нятно, что в других культурах впитываются другие «за­ морочки». А принятые в нашей — шокируют. Это так и называется — культурный шок. Соответственно, дру­ гие цивилизации традиционно воспринимаются как «ди­ кие». Даже если они очень развитые.

Француженки делятся впечатлениями: — Как встретили Новый год?