Читать «76 процентов богатых людей стартовали с нуля» онлайн - страница 35

Однажды на мировом первенстве по кёкусинкай чемпионом стал француз. И, как это принято на Западе, стал прыгать, радоваться, кричать, свистеть: «Ура, я чемпион! Я — лучший!» Ояма в этот момент у всех на глазах выгнал его из школы. Он объяснил ему и всем присутствующим: «Ты опозорил кёкусинкай. Ты опозорил нашу школу. Ты даже ничего не понял. Чему ты радуешься, идиот? Ты радуешься тому, что покалечил человека? Человека, который вышел на татами, чтобы помочь тебе победить свои страхи, слабости. Человек рисковал своим здоровьем и жизнью, чтобы ты стал лучше. А ты радуешься тому, что покалечил его. Смысл кёкусинкай не в том, чтобы калечить кого-то и быть сильней своего противника. Я создал этот стиль для того чтобы каждый человек на Земле через занятия кёкусинкай стал лучше, добрей, чище, сильней духом и благородней».

История 2

Однажды молодой чемпион мира по кёкусинкай неуважительно отнёсся к пожилому ученику. И это увидел Ояма. Он, не задумываясь, на два года отстранил от занятий зазнавшегося чемпиона. Отчитал его и выгнал из зала (додзё). Ояма объяснил возгордившемуся силачу и всем ученикам, что главная цель кёкусинкай состоит в том, чтобы люди становились лучше, добрей, благородней. А если чемпион неуважительно относится к старшим, он позорит саму идею школы, позорит путь.

Для Японии того времени это был смелый поступок. Почему? Вы знаете, что есть очень талантливые люди, и чемпионами, конечно, прежде всего рождаются, а не становятся. Природные данные в спорте сегодня играют главную роль. И, конечно, воспитанный школой, талантливый, одарённый спортсмен, побеждая на всех соревнованиях, прославляет стиль кёкусинкай, приносит популярность и славу школе Оямы. Но, несмотря на значимость обстоятельства «быть лучшими в Японии и мире», для Оямы важней были уважение, скромность и благородство. Поэтому он, не задумываясь, выгнал тщеславного глупца.

Обиженный чемпион сначала хотел уйти к конкурентам и прославлять своей физической силой и талантом другую школу. Но, остыв и подумав, он понял, что был неправ. Он терпеливо тренировался в одиночестве и ждал, когда пройдут годы наказания. Ровно через два года, на следующий же день, он пришёл в зал мастера, встал на колени и попросил у него прощения, на что Ояма спокойно сказал: «Ты обидел не меня, ты обидел пожилого человека, который приходит заниматься в наш додзё, чтобы поддержать здоровье, чтобы общаться с хорошими людьми. Вот если он тебя простит, я допущу тебя до занятий». Чемпион дождался прихода обычного, не знаменитого, но пожилого ученика, которого он обидел два года назад, встал на колени, попросил прощения. Тот, конечно, его простил.

История 3

Ояма был уже пожилым человеком, легендой. Он ездил по всему миру с лекциями. И в каждой стране его встречали десятки тысяч благодарных учеников. В последнем своём турне он с гордостью рассказывал одну и ту же историю. Во время грузино-абхазской войны молодого грузина взяли в плен. Абхазы только что в бою потеряли своих товарищей. Озлобленные, переполненные ненавистью к врагу, они решили расстрелять несчастного пленного. И вот два таких же молодых парня, воина, ведут грузина на расстрел. Перед самым расстрелом один из конвоиров увидел наколку на плече несчастного пленника. Там был выколот знак кёкусинкай — канку. Абхазец зло спросил: «Ты что, тоже занимался карате?» «Да», — ответил грузин. И вдруг выяснилось, что они когда-то занимались у одного мастера, что оба поклонники кёкусинкай, оба уважают философию и ценности школы. После этого разговора абхазец уже не мог убивать такого же каратеку, как и он. Он отпустил его, спас ему жизнь. И этот пример Ояма считал высшим достижением своего стиля кёкусинкай. Он объяснял людям, что он создал карате не для того, чтобы готовить убийц, костоломов и чемпионов, а для того, чтобы люди во всём мире дружили, общались. Он создал стиль кёкусинкай ради улучшения мира. Поэтому молодой стиль карате, созданный даже не японцем, очень быстро завоевал всю планету.